《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。記敘了作者遊玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情。
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，漢族，河東（現山西運城永濟一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東”、“河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。
1、《小石潭記》作者：柳宗元。
2、《小石潭記》全名《至小丘西小石潭記》。記敘了作者遊玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情。全文對小石潭的整體感覺是：幽深冷寂，孤悽悲涼。
3、柳宗元於唐順宗永貞元年（805年）因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之後，為排解內心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，並透過對景物的具體描寫，抒發自己的不幸遭遇，此間共寫了八篇山水遊記，後稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴遊記》中作者這樣記述當時的心情：“自餘為僇人，居是州，恆惴慄。”文章即在此背景下寫成。
樂正克。《學記》是古代中國典章制度專著《禮記》中的一篇，寫作於戰國晚期。相傳為西漢戴聖編撰。據郭沫若考證，作者為孟子的學生樂正克。《學記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統而全面地闡明瞭教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關係以及同學之間的關係。比較系統和全面地總結和概括了先秦中國的教育經驗。是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。
《小石潭記》選自《永州八記》，作者是唐代的柳宗元。《小石潭記》全名《至小丘西小石潭記》。記敘了作者遊玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情。全文對小石潭的整體感覺是：幽深冷寂，孤悽悲涼。
原文：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂 ...
以遊覽的先後次序來描寫的。先寫潭上的大概景象，再寫近處潭中景象，然後寫遠望溪流水源之景，最後寫潭上氣氛，具體描寫了石潭、潭水、游魚和溪流。
柳宗元的《小石潭記》是一篇文質精美、情景交融的山水遊記。全文193字，用移步換景、特寫、變焦等手法，有形、有聲、有色地刻畫出小石潭的動態美，寫出了小石潭環境景物的 ...
徐霞客生於1587年，去世於1641年，名弘祖，字振之，號霞客，漢族，江蘇江陰人。明朝末期地理學家、探險家，旅行家和文學家。
他經40年考察撰成的260多萬字《徐霞客遊記》開闢了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向，既是系統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪華夏風景資源的旅遊巨篇，還是文字優美的文 ...
《小石潭記》按遊覽的先後順序來寫景抒情：發現小潭、潭中景物、小潭源流、潭中氣氛。文中突出地表現了“小石潭”全石為底、潭水清澈、游魚活潑、源流曲折、環境悽清的特點。
原文：
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼， ...
1、《學記》：是古代中國典章制度專著《禮記》中的一篇，寫作於戰國晚期，據郭沫若考證，作者為孟子的學生樂正克。
2、樂正克：姓樂正，名克，戰國時魯國人，思孟學派的重要人物，孟軻的學生，以職業為姓，祖先是學官，戰國時代儒分為八，其中一派是“樂正氏之儒”。
3、《學記》中文字言簡意賅、喻辭生動，系統而全 ...
范仲淹的《岳陽樓記》是寫給其好友滕宗諒，即文中所說的“滕子京”。
滕宗諒，字子京，北宋時河南洛陽人，因范仲淹的《岳陽樓記》而為世人所知，岳陽樓的雙公祠中有范仲淹與滕子京的雕像。滕子京一生仕途坎坷，屢貶屢謫，歷經磨難，最高官職只是宮廷中“圖書館長”，與范仲淹不是同一官位層次上人，也稱不上文學家，但其為人 ...
1、《史記》作者是司馬遷。
2、司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
3、司馬遷早 ...