1、“一夫作難”指陳勝吳廣的起義，賈誼是站在統治階級角度說的，對這次農民起義持較輕視的態度，但不可否認，陳勝吳廣起義推翻了秦的統治，促進了歷史的發展，為而後的楚漢奠定了基礎。陳勝作為一界草民，能在“今亡亦死，舉大計亦死”之時勇敢的選擇舉大計，也算是個人物了。
2、秦滅亡主要是因為秦暴政，從秦始皇焚書坑儒到秦二世的變本加厲，長時間的搜刮、暴政和秦的奢靡使人民再難以忍受，爆發農民起義，陳勝吳廣起義沉重的打擊了秦統治，“楚人一炬”徹底粉碎了親的統治。
1、“一夫作難”指陳勝吳廣的起義，賈誼是站在統治階級角度說的，對這次農民起義持較輕視的態度，但不可否認，陳勝吳廣起義推翻了秦的統治，促進了歷史的發展，為而後的楚漢奠定了基礎。陳勝作為一界草民，能在“今亡亦死，舉大計亦死”之時勇敢的選擇舉大計，也算是個人物了。
2、秦滅亡主要是因為秦暴政，從秦始皇焚書坑儒到秦二世的變本加厲，長時間的搜刮、暴政和秦的奢靡使人民再難以忍受，爆發農民起義，陳勝吳廣起義沉重的打擊了秦統治，“楚人一炬”徹底粉碎了親的統治。
意思是山勢又高又險，一個人把著關口，一萬個人也打不進來。形容地勢十分險要。
出處：
《淮南子·兵略訓》：“一人守隘，而千人弗敢過也。”
晉·左思《蜀都賦》：“一人守隘，萬夫莫向。”
李白《蜀道難》（節錄）：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖雲樂，不如早還家。”
五四運動是哪一年 五四運動歷史事件
五四運動是哪一年
五四運動發生在1919年。五四運動，是1919年5月4日發生在北京的一場以青年學生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，透過示威遊行、請願、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動，是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動，又稱“五四風雷”。
五四運動歷史事件
故事一
五四運動遊行前，天突然下起了雨，很多人認為不吉利，想取消遊行。這時聞一多站了出來，說：“周武王伐商時，也是突然下起了雨，有人認為不吉利，但是占卜的人說‘這是天洗兵’”之後聞一多振臂高呼：“這是‘天洗兵’!老天爺助我們成功!不拍死的都跟我來啊!”於是大家一致響應，冒雨出發。
故事二
據當時記者報道，五四當天，步兵統領李長泰勸聚集在天安門的學生散去，有學生罵他是“賣國者”，他回答：“你們有愛國心，難道我們做官的就不愛國，就要把地方讓給別人了麼?”
並表示願意為學生傳達意見，但懇請學生不要用野蠻的方式，當學生回答自己極為文明後，這位長官便坐車揚長而去。
事實上，當學生闖入趙家樓，放火燒房時，全副武裝的軍警都不為所動。其時，章宗祥遭學生毒打，全身50多處受傷，而在場的幾十個帶槍軍警竟然束手無策，他身邊有人向警察呼救，巡警回答說：“我們未奉上官命令，不敢打(學生)。”
五四運動以來三大歷史事件
建立中國共產黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業，是五四運動以來我國發生的三大歷史性事件，是近代以來實現中華民族偉大復興的三大里程碑。
三大歷史性事件、三大巍然屹立的里程碑，貫穿的一條鮮明主線就是實現中華民族偉大復興，揭示的一個偉大真理就是中國化馬克思主義是實現中華民族偉大復興的科學指南，昭示的一個基本結論就是中國共產黨領導是實現中華民族偉大復興的根本政治保證。
每一個歷史時代都有自己的高峰，它既是時代的地標，也是通向未來的起點。習近平同志在慶祝改革開放40週年大會上的重要講話指出：“建立中國共產黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業，是五四運動以來我國發生的三大歷史性事件，是近代以來實現中華民族偉大復興的三大里程碑。”
這一重要論述科學概括了20世紀以來中國歷史的發展道路，準確揭示了不同階段的歷史地標，為中華民族走向新的輝煌指明瞭方向。
五四運動的意義有哪些
五四運動從形式上看是學生的愛國運動，但從整個社會背景和社會發展狀況來說，它的作用和影響卻遠遠不止於此。五四運動波及中國思想文化選擇、政治發展方向、社會經濟潮流、倫理道德教育等多個領域，尤其對中國共產黨的建立和發展所起的作用是極為突出的。
五四運動是中國新民主主義革命的開始，是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。五四運動的最終目的是實現中華民族的偉大復興。
五四運動的精神有哪些
五四精神，是指五四運動中的精神，即：憂國憂民、熱愛祖國、積極創新、探索科學的愛國主義精神。五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”。五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創造的，真善美的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，一種青春的讚歌。