一陰一陽之謂道

　　1、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也翻譯 ：一陰一陽的執行變化稱之為道，人從天道變化中得到了善，人性使天道賦予人的這種善得到完成和顯現。成之，是說人秉受天道之善是透過人性來實現的。

　　2、宋代程頤以“所以陰陽者”解釋“道”，以陰陽為“氣”；朱熹則說：“陰陽迭運者，氣也。其理則所謂道。”唯物主義者張載以氣化過程解釋道，認為氣兼有陰陽兩方面，稱為“兼體而無累”，氣在變化過程中總有清濁、動靜、屈伸兩個方面而不偏廢，天地萬物都如此。

　　3、王夫之繼承張載的學說，認為道是陰陽二氣的統一體及其相互作用的規律，以對立統一觀點解釋一陰一陽；認為任何對立的事物(包括卦象)既相反又相通，既相分又相結合，“一一雲者，相合以成主持而分劑之謂也”；指出只見“一致”（統一）為“庸人”，只見“兩行”（對立）為“妄人”，將古代的辯證法思想推向新的水平。

　　4、但張載和王夫之都認為事物在發展中，陰陽對立終將“和而解”，未能認識到對立面鬥爭的絕對性。

　　一陰一陽指的是生肖龍。龍年出生的人心似汪洋變幻莫測，平日看來很懶散，整天坐著看電視，自己也不沉得有什麼不妥當。可他一旦站起身來行動時，卻比一般人更積極，更具有雄心壯志。龍年出生的人具有很大魅力，能在演藝界、運動界、宗教界嶄露他的才華。例如國際著名的性感明星瑪麗蓮·夢露骨和著名的哲學家、思想家尼采，都是龍年出生的人。

　　一陰一陽是一箇中醫術語，主要是指天地間陰陽二氣。來源於《易・繫辭上》：“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。”指脈沉兼滑。為陰陽相兼的脈象。陰陽是廣義的，包羅永珍，是自古至今維持平衡的一種抽象比喻，陰陽是相互依存，相互為用的，都不能相互分離而單獨存在，比如人體，五臟為陰，六腑為陽，如脾胃，脾為陰胃為陽，一陰一陽，相互協調。