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七夕節有哪些習俗+七夕節的主要習俗是什麼

古代七夕節有哪些風俗 七夕節古代人在做什麼

  古代七夕節有哪些風俗

  拜魁星

  根據民間傳說,魁星爺生前長相奇醜,臉上長滿斑點,又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他:不揚何用飾鉛華,縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美,比來蜂室果無差。鬚眉以下鴻留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是簷前貪午睡,風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇,一步高來一步低。款款行時身欲舞,飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險,累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折,臨時搖曳亦多姿。

  然而這位魁星爺志氣奇高,發憤用功,竟然高中了。皇帝殿試時,問他何臉上全是斑點,他答道:“麻面滿天星”;問他的腳為何跛了,他答道:“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意,就錄取了他。

  另一種完全不同的傳說,說魁星爺生前雖然滿腹學問,可惜每考必敗,便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚

  救起,昇天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運,所以每逢七月七日他的生日,讀書人都鄭重的祭拜。

  七姐誕

  廣州七夕拜仙,已婚女子一般不能參加,但新婚後的新娘在過第一個七夕時,要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時,除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外,還要加上雪梨或沙梨,表示與姑娘節離別之意。

  據《廣州市志》卷十七所載,初七日,舊俗還有女子泛舟遊石門沉香浦的活動。遊艇用素馨花、茉莉花裝飾,稱為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。石門浦水質清洌,朝夕日出日落時返照兩山,有時會像海市蜃樓一樣在天空出現一些景幻。泛舟者坦希望能有運氣看到奇最的出現,故姑娘們七夕遊石門沉香浦成為一項重要內容,很是熱鬧,也成了一個節日的習俗。

  染指甲

  染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗,四川省諸多縣誌以及貴州、廣東兩地,也有此風。許多地區的年輕姑娘,喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭髮,不僅可以年青美麗,而且對未婚的女子,可以儘快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們,在節日娛樂中的一種愛好,也與生育信仰有密切的關係。

  婦女洗髮

  婦女七夕洗髮,也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣誌》:“七月七日,婦女採柏葉、桃枝,煎湯沐發。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷,都在七夕沐發。這項習俗,大約和七夕“聖水”的信仰有關。人們認為,七夕這天取泉水、河水,就如同取銀河水一樣,具有潔淨的神聖力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)聖水”。因此女性在這天沐發,也就有了特殊意義,代表用銀河裡的聖水淨髮,必可獲得織女神的護佑。

  還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

  七夕節古代人在做什麼

  1、為牛慶生

  兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日”。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女,讓牛郎把它的皮刨下來,駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神,便有了“為牛慶生”的習俗。

  2、穿針乞巧

  這是最早的乞巧方式,始於漢,流於後世。《西京雜記》說:“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說:“七月七日,是夕人家婦女結綵樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。”

  3、曬書曬衣

  據載,司馬懿當年因位高權重,頗受曹操的猜忌,有鑑於當時政治的黑暗,為求自保,他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心,就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日,裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝,魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職,否則即可收押。

  4、拜織女

  “拜織女”純是少女、少婦們的事。於月光下襬一張桌子,於案前焚香禮拜後,朝著織女星座,默唸自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等。

七夕節有哪些風俗 七夕節有什麼風俗特點

  七夕節有哪些風俗

  1、拜織女:在古時候,七夕節會有拜織女的習俗,少女少婦們,會圍坐在桌前,朝著織女星默唸自己的心事和願望。

  2、穿針乞巧:七夕節又叫乞巧節,在古時候七夕節女性常常會用用五色線對著月亮穿過九孔針,如果傳過來就說明手巧,可以嫁個好郎君。

  3、喜蛛應巧:七夕節的時候還有喜蛛應巧的習俗,就是在七夕那天捉一隻蜘蛛放在小盒子中,第二天早上開啟盒子,如果蜘蛛網接的非常細密,就說明是手巧的女孩子。

  七夕節有什麼風俗特點

  乞巧

  乞巧,是七姐誕(七夕)的一項較為流行習俗,就是少女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。七月初七是傳統意義上的七姐誕,因拜祭活動在七月七日晚上舉行,故名"七夕"。

  女孩們在這晚上對著天空的朗朗明月,陳列巧果(油炸麵食)、蓮蓬、白藕、紅菱等,朝天祭拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。若穿好的,就稱為"得巧"。或者捕蜘蛛一隻,放在盒中,第二天開盒如已結網稱為得巧。

  拜魁星

  相傳七月七日是魁星的生日,魁星為北斗七星的第一顆星,民間謂為"魁星主文事"。

  "拜魁星"儀式亦在月光下舉行,在閩東一帶, "七夕"這晚,天井裡往往擺上"拜織女"、"拜魁星"二張香案,仕女聚會一堂,又被分為兩個面面相對不同性別的小天地,非常熱鬧有趣。

  參加拜魁星的,於燭月交輝中進行,鳴炮焚香禮拜罷,就在香案前圍桌會餐。

  席間必玩一種"取功名"的遊戲助興,以桂圓、榛子、花生三種果乾,代表狀元、榜眼、探花三鼎甲,以一人手握上述三種果乾各一顆,往桌上投,隨它自行滾動,某種果乾滾到某人跟前停止下來,那麼,某人即狀元、榜眼或探花;如投下的乾果各方向都滾偏,則大家都沒有"功名",須重新再投,稱"復考";都投中,稱"三及第";其中二顆方位不正--比如桂圓,榛子都不中,只花生到某人跟前,而某人即中"探花"。這樣投一次,飲酒一巡,稱"一科",而謂"這科出探花",大家向"探花"敬酒一杯。敬酒的"落第考生"下"一科"繼續"求取功名",而有了"功名"的不參加。

  這樣吃吃玩玩,一直玩到大家都有"功名"為止。散場時鳴炮燒紙鏹,"魁星"像也和紙鏹一起焚燒。

  染指甲

  染指甲是流傳在中國西南一帶的七夕習俗,四川綿陽地區《鹽亭縣誌》:"七月七日為乞巧節。童稚以鳳仙花染指甲。"

  早上,年輕的姑娘們懷著愛美之心,找來明礬、採摘花瓣,將明礬碾碎,與花瓣一起貼上在手、腳的指甲上。一定時間下來,指甲色澤紅潤、光亮自然,據說還數月不褪色。

  拜"七孃媽"

  在閩南,香港臺灣,每年這天,人們三五成群到七孃媽廟供奉花果、脂粉、牲禮等。

  這天,臺灣民間還流行一種"成人禮",即孩子長到滿15歲時,父母領著他帶著供品到七孃媽廟酬謝,答謝"七孃媽"保護孩子度過了幼年、童年和少年時代。在這一天,臺南地區要為16歲的孩子"做十六歲",行成人禮。有的家長除了在七夕節這天祭謝"七孃媽"之外,還專門為孩子舉行成人禮的事而宴請親友,慶賀一番。

  閩臺民間七夕雖不很重乞巧,但很看重保健食俗。每到七夕之際,幾乎家家戶戶要買來中藥使君子和石榴。

  七夕節以牛郎織女的民間傳說為載體,表達的是已婚男女之間不離不棄、白頭偕老的情感,恪守的是雙方對愛的承諾。隨著時間演變,七夕現已成為中國情人節。而各地的文化習俗也把這個節日渲染得豐富多彩。

現代七夕節有哪些風俗 七夕節主要活動是什麼

  現代七夕節有哪些風俗 七夕節主要活動是什麼

  在古代,陰曆七月正好是女人們織布作衣的時候,於是七夕節的各種文娛活動就慢慢形成了。傳統的七夕活動包括:對著月亮穿針、種粟米盆栽、曬衣服曬書、洗頭髮染指甲等,主要參與人員都是未婚少女,有的活動甚至禁止已婚人士參加。

  七夕節主要活動是什麼

  1、穿針乞巧

  這是最早的乞巧方式,始於漢,流於後世。這一天各家女兒圍坐一團,以五彩絲線穿針,速度快為巧者。

  2、吃巧果

  浙江杭州、溫州、寧波一帶,在七夕節這一天,人們用麵粉製作成各種小型物品,放到油鍋裡烹炸後稱為“巧果”。到了晚上,大家在院子裡擺上桌子,擺上巧果、水果等食品,親友們圍坐在一起,一邊欣賞著美麗的夜色,一邊吃著巧果等食品,期盼自己或者親友都能夠變得靈巧起來。

  3、喜蛛應巧

  這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚於穿針乞巧,大致起於南北朝之時。七夕夜,陳列瓜果於庭院中,有蜘蛛結網則得巧,網密得巧多。

  4、種生求子

  在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗。或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩紮成一束,稱為“種生”,藉以求子。

  5、拜魁星

  俗傳七月初七是魁星的生日。魁星主文事,想求取功名的讀書人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這一天祭拜。祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁鬥星,二十八星宿中的奎星,為北斗七星中的第一顆星,也稱魁星或者魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或者“一局奪魁”,都是因為魁星主掌考運的緣故。

  6、拜織女

  拜織女是少女和少婦們的活動。他們大都是預先和自己朋友或鄰里約好五六人,多至十來人聯合舉辦。舉行的儀式,是於月光下襬一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子裡,花前置一個小香爐。


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