七寶古鎮的避風臺

　　提到大上海，人們都會覺得那是個繁華熱鬧、日新月異、時尚前衛的大都市，但是就是在這樣的上海的版圖上，卻有著一個與上海格調不太一樣的地方——七寶古鎮。

　　上海人說：“十年看浦東，百年看外灘，千年看七寶。”七寶雖然是離上海最近的古鎮，但依然保留著許多古老的拱橋、寺廟、街道等建築，每個景觀都有一段歷史。就如古鎮的避風臺，就有著為世人津津樂道的故事。

　　在蒲匯塘橋西北的蒲溪廣場東端的避風臺，飛簷翹角，完全是古戲臺的那種格局。七寶地處河港交錯的水鄉，客貨的運輸主要依靠水路，而當時河面上經常遭遇大風巨浪，這對船民和乘客的生命財產是極大的威脅。為此七寶特地建造了一座避風臺，以便於船民躲避風浪。當時，青浦縣令屠隆曾親臨七寶，認為七寶有此避風臺，實為利民之舉，並欣然為避風臺題詩，雲：“天寒雪色暈微紅，自是神仙下漢宮。不是高臺臨太液，因風吹去碧空中”。

　　屠隆乃是明代著名的文學家、戲曲家。他是浙江鄞縣人，字長卿，號赤水、鴻苞居士。萬曆五年（1577）中進士，萬曆七年至十年間任青浦知縣。屠隆為官勤政清廉，為民不辭勞頓。他曾上書他的上司，反映當地百姓的疾苦：“廬舍無完”，屢遭賦稅催逼，“貧民受縣官笞，體膚不完，易麻絲粟不得錢，有鬻妻子者，或挈家以逃”。政務之餘，他喜歡編劇作詩，或招名士飲酒賦詩。屠隆才華橫溢，文思敏捷，《明史》載有他的事蹟，稱其“有異才，落筆數千言立就，語多藻繪”。他作有傳奇《彩毫記》、《曇花記》、《修文記》和詩集《白榆集》等傳世。《彩毫記》寫唐詩人李白與妻子許潮娥的悲歡離合，以及入朝為仕後，在錯綜複雜的政治風浪中的沉浮起伏。一度被流放夜郎，後又得赦召歸。劇作刻畫了李白的華瞻文采和詩人氣質。劇中穿插了唐玄宗和楊貴妃的愛情故事，並迷漫著訪道求仙的氛圍。《曇花記》則是寫唐定興王木清泰郊遊，受醉僧瘋道的點化，拋妻別子雲遊訪道，經歷了種種艱險和磨難，最後道成回家。在曇花盛開之時，木清泰被引度到西方樂土，其妻也得超升。此劇充滿宗教思想，但構思奇特，藝術想象豐富，劇情跌宕多姿。

　　屠隆在青浦任縣令期間，當時蘇滬一帶戲曲演出相當繁盛。他參與了戲曲活動並與一些著名戲曲家有所往還。那時，梁辰魚的著名崑曲劇作《浣紗記》已經傳至上海，青浦縣城就有樂班能敷演此劇了。梁辰魚遊青浦時，屠隆特地命當地的戲班演出崑腔《浣紗記》來招待他。《青浦縣誌》曾有記載：“崑山梁伯龍（辰魚）負詞曲盛名，作浣紗記至傳海外。後遊青浦，值屠公（隆）為令，以上客禮之，命優人演其新劇。每遇佳句輒浮大白酬之”。屠隆在青浦官聲很好，不久升遷為禮部主事。但後來又被劾罷歸，從此絕意仕進，寄情詩酒山水。晚年賣文為生，潦倒以終，甚是可悲。

　　七寶的避風臺於清道光年間坍圮，至今多年。2002年夏，修復七寶古鎮時，在鎮北重築了避風臺。現在兼作文藝演出的戲臺，前不久還在這裡演過戲曲節目。臺壁鑲嵌著巨幅大理石石雕畫《七寶金秋玩蟀圖》，白底綠紋，生動再現了金秋時節，七寶鬥蟋蟀的民間習俗。在避風臺兩邊有柱聯一副，曰“兩袖清風遊九峰三卯不誤吏事；十里雨雪踏七鎮八鄉傾懷民情。”由書法家丁申陽書寫。為官一任，能得清名於後世，屠隆在泉下也該欣慰含笑了。由此我也得到感悟，為官之道其實並沒有什麼訣竅，無非一，心術要正，不要被各種慾望所誘惑；二，眼睛要朝下，多關心黎民百姓的疾苦。若能如此，你的官聲就差不到哪兒去。

　　兩者各有特色：

　　朱家角，有江南水鄉的別緻，商業氣息不濃。特點：朱家角內36座古橋，古樸典雅，9條長街臨水而建，民居宅地依水而建，一式明清建築，古風猶存。七寶古鎮，古鎮有吊腳樓，牌樓，戲臺，老字號，名人紀念館等許多修復的建築。老街出售江南特色旅遊紀念品：精緻的蘇繡，寫意的風景畫，木質的小家居飾品，黃銅色的小鈴鐺，特色：木偶戲。

　　1、老街湯糰：它的名氣早已響噹噹，位於老街的中段，南大街26號。兩個大鍋裡熱氣騰騰地浮著一水面的圓溜湯糰，再加上絡繹不絕的食客進進出出，一看就是名店的架勢了。這裡的湯糰有鮮肉、豆沙、芝麻和棗泥四種口味，六角一隻。食客們規矩地在大鍋前排好隊，湯糰是早就在鍋裡煮著備著的，這樣的客流，不用擔心湯糰煮爛到賣不出去。

　　2、海棠糕：糖水澆灌著剛剛出爐的海棠糕，其貌不揚，焦焦黃黃，香味卻絕對勾人食慾，1元一個，雖然是排隊購買，但還是需要“搶”的，手伸得老高，才接過一個滾燙的紙袋，趁熱著咬一口，先是脆脆