三十六計下一句是走為上計。“三十六計”一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。”意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計。”。
《三十六計》或稱三十六策，是一部集歷代兵家詭道之大成的兵書，總結了以往戰爭中施計用詐的實踐經驗，包含有樸素的軍事辯證法思想，有較高的參考價值。時至今日，它已經突破了軍事領域，廣泛運用於政治、經濟、外交、生活等各個領域，成為人們克敵制勝的法寶和國內外家喻戶曉的著作。是非物質文化遺產之一。
十五的月亮十六圓下一句怎麼說十五的月亮十六圓後面接什麼
十五的月兒十六圓下一句是“要想收穫先種田”。《十五的月亮十六圓》是範琳琳演唱的一首歌曲，由張藜作詞，徐沛東作曲編配，收錄於專輯《心願》中。
《十五的月亮十六圓》是《我熱戀的故鄉》姐妹篇，兩首作品同於1987年推出，同時引發全國大流行，透過這兩首歌曲，範琳琳首創西北風演唱方法，其後眾多歌手跟風翻唱，引發1988年中國歌壇西北風大流行。
《十五的月亮十六圓》詞：
十五的月兒十六圓， 要想收穫先種田，
要想登山先探路， 要想致富得開財源， 哎…哎…
只要象蜂群不偷懶， 哎何愁秋後蜜不甜， 哎…哎…
十五的月兒十六圓， 要想飲水先挖泉，
要想唱歌先對調， 要想戀愛可得多交談， 哎…哎…
生活的路有苦也有甜， 哎美好的前程走呀走不完， 走呀走不完。
其實，十五的月亮十六圓下一句沒有絕對，對聯中也常出現：
上聯：“一月只圓兩三夜”，下聯：“四花見好五六晚”。
在這其中“月圓”對“花好”，“一二三”對“四五六”，儘管說其不算經典，但是從句式上、平仄上來說，還是比較工整的。接下來來看看，學者們給出的下聯吧。
1、上聯：“一月只圓兩三夜”，下聯：“一宿只滿二三情”。
2、上聯：“一月只圓兩三夜”，下聯：“百年難逢閏臘月”。
3、上聯：“一月只圓兩三夜”，下聯：“人生難得幾時回”。
4、上聯：“一月只圓兩三夜”，下聯：“每天僅喝四五杯”。
三十六計最後一計是“走為上策”，意思是指遇到強敵或者陷於困境時，以離開回避為最好的策略。現多用於生活中，工作中，社交中，如果形勢對自己不利時，敵強我弱時，就選擇暫時退卻，重新再來，或另謀他法的心態。
人有三衰六旺來，下一句是運有高低起跌。
這句話的引申義是人有三衰六旺，沒有誰一輩子順風順水的，咬緊牙關，做好自己，過了好運自然會來的。
“三衰”是指“身衰”、“家衰”、“運衰”，從三衰的排列，可見中國人對次序等第非常重視。傳統的中國思想，是以修身、齊家、治國、平天下作為人生高低輕重的位置。排列中， ...
1、十五的月兒十六圓下一句是“要想收穫先種田”。
2、出處：歌曲《十五的月亮十六圓》；歌詞如下：
十五的月兒十六圓， 要想收穫先種田，
要想登山先探路， 要想致富得開財源， 哎…哎…
只要象蜂群不偷懶， 哎何愁秋後蜜不甜， 哎…哎…
十五的月兒十六圓， 要想飲水先挖泉，
要想唱歌先 ...
金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假痴不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷樑換柱、無中生有、美人計、借屍還 ...
三十六計最後一計是：走為上。《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久非物質文化遺產之一。 ...
1、十五的月兒十六圓下一句是：要想收穫先種田。
2、《十五的月亮十六圓》由張藜作詞，徐沛東作曲編配，範琳琳演唱，收錄於專輯《心願》中。
3、範琳琳1982年從瀋陽音樂學院聲樂系畢業後在大連歌舞團任民歌手，後改唱流行歌曲。歌曲《十五的月亮十六圓》以富哲理性的歌詞，熱烈動感的伴奏，配上範琳琳激情豪放的 ...
三書六禮下一句是明媒正娶。三書六禮是舊時漢族婚姻習俗禮儀。“三書”指在“六禮”過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書。“六禮”是指由求婚至完婚的整個結婚過程。“六禮”即六個禮法，指納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎。
三書六禮的結婚過程則包括了從談婚、訂婚到結婚等過程的文書和禮儀。與現代相似，整個傳統 ...
十五的月亮十六圓下一句：要想收穫先種田。
《十五的月亮十六圓》是範琳琳演唱的一首歌曲，由張藜作詞，徐沛東作曲編配，收錄於專輯《心願》中。《十五的月亮十六圓》是《我熱戀的故鄉》姐妹篇，兩首作品同於1987年推出，同時引發全國大流行，透過這兩首歌曲，範琳琳首創西北風演唱方法，其後眾多歌手跟風翻唱，引發19 ...