三月三歌節是哪個民族的節日

　　三月三歌節是哪個民族的節日 三月三歌節是什麼族的節日

　　壯族。三月三是多個少數民族的節日，但壯族將其稱為歌節。又稱“三月歌圩”，是壯族的一年一度的傳統歌節。

　　傳說：

　　關於歌圩節的來歷，壯族民間有許多優美動人的傳說。

　　傳說1

　　一說，古代有一對情人，都是有名的歌手，

　　經常唱山歌來表達相互的愛慕之情。

　　但由於封建禮教的束縛，使他倆不能結為夫妻，於是他們絕望地雙雙殉情身亡。

　　人們為了紀念這對情侶，遂在三月初三唱歌致哀。

　　傳說2

　　據說，在唐代，壯族出了一個歌仙，名叫“劉三姐”。

　　她聰明過人，能歌善舞，經常用山歌歌頌勞動和愛情，揭露財主們的罪惡。財主們鬥不過她，對她又恨又怕。

　　因此在一年的三月初三，趁劉三姐在山上砍柴時，財主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。

　　後人為了紀念這位歌仙，便在劉三姐遇難這天聚會唱歌，一唱就是三天三夜，歌節就此形成。

　　後來相繼改編成了電影、舞臺劇等等形式，使之廣為流著。

　　傳統習俗：

　　每到歌節時，壯族的姑娘和小夥子們各成一方，歌手們站在臺上，按照一定的程式和唱法，互相對唱山歌。

　　山歌大多是以猜謎、盤問的形勢，現編現唱，最後還要唱分別歌。

　　歌節的這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。

　　歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。

　　對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都來旁觀助興。小的歌節有一、二千人，大的歌節可達數萬人之多。

　　在歌節旁邊，攤販雲集，民貿活躍。附近的群眾為來趕歌節的人提供住食，無論相識與否，都熱情接待。

　　一個較大的歌節，方圓幾十裡的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。

　　巴馬的盤剛河畔、都安的棉山、田陽的喬業、宜山的下澗、柳州的魚峰山等，都是歷來較大的歌節。

　　人們到歌場上賽歌、賞歌；男女青年透過對歌，如果雙方情投意合，就互贈信物，以為定情。

　　此外，還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動。

　　拋繡球主要是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中某個小夥子時，就把繡球拋給他。

　　碰彩蛋是互相取樂承歡，亦有定情之意。

　　1、是壯族的節日。也是廣西壯族、漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統節日。

　　2、廣西“三”不僅是歌節，也是壯族祭祖掃墓節。那一天，桂西崇左、百色等市縣的壯族同胞各家各戶都舉行隆重的一年一度祭祖掃墓。所謂掃墓，就是各家、各家族聚集到墓地祭祀祖宗的墳墓。

　　3、桂西南壯語稱掃墓為“參墳”，或“碑墳”。掃墓節是壯族一年一度最隆重、最莊嚴的節日，人們認為農曆三月三是最重要的節日，在遠方的人們都會回到家鄉掃墓，這一天是一年之中最多人相聚的日子。

　　4、“三月三對歌”是我國許多兄弟民族的風俗習慣，其中以廣西最為盛行，“三月三”是該區壯族、侗族、布依族、苗族等兄弟民族的傳統節日，每年專門舉辦規模很大“三月三”歌節。 “三月三”歌節又稱為“歌婆節”、“歌圩節”。

　　1、三月三是中國多個少數民族的傳統節日，時在農曆三月初三。 古稱上巳(sì)節，是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”的說法。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。農曆三月三日，也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生於上古軒轅之世，華歷三月三日。不少專家倡議將軒轅黃帝誕辰三月三日、上巳節設立“中華聖誕節”，以增強民族凝聚力。

　　2、三月三也是壯族人民的傳統節日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節”也有稱是為紀念劉三姐，因此也叫“歌仙會”。

　　3、“三月三”是壯族的重大節日之一，是傳統駱越文化的主要表現，統稱為“三月三”歌圩。目前在廣西壯鄉南寧市武鳴縣舉辦了六屆“三月三”歌圩暨武鳴駱越文化旅遊節。在歌圩旁邊，攤販雲集，民貿活躍，附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食，無論相識與否，都熱情接待。一個較大的歌圩，方圓幾十裡的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。 田陽縣的喬業都是歷來較大的歌圩。人們到歌圩場上賽歌、賞歌；男女青年透過對歌，如果雙方情投意合，就互贈信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動。

　　4、居住在桂西一帶的壯族，每年農曆三月初三這一天，家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍、紫、白五色的米飯，人們在門楣上和房屋周圍插上一枝枝楓樹葉，在村頭寨尾搭起布棚，在布棚下襬上五色的米飯等供品，男女老少圍著布棚唱歌，趕歌圩，老年人還把染色的熟雞蛋裝在小網兜裡，掛在小孩的胸前，男女青年在趕歌迂時，還要“碰蛋”。