農曆三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”,是壯族的傳統歌節。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節日。歌節一般每次持續兩三天,地點在離村不遠的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達數萬人之多。
農曆三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”,是壯族的傳統歌節。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節日。歌節一般每次持續兩三天,地點在離村不遠的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達數萬人之多。
壯族的傳統節日。亦稱三月歌圩。廣西素有“歌海”之稱,壯族每年有數次定期的民歌集會,其中以農曆三月初三為隆重。這一天,家家戶戶製作五色糯飯,染紅彩蛋,歡度節日,有的持續二三天。各地歌節有特定的聚會場地。一般為峒場坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主體,老人小孩亦來遊樂助興。在歌圩場四周,攤販雲集,民間貿易活躍。較大的歌圩,方圓幾十裡成千上萬的男女老少都前來參加,人山人海,歌聲此起彼伏,熱鬧非凡。著名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉山、田陽的喬業、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚峰山等處。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年對歌交情,情投意合者便互贈信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動。歌節不僅是民族文化的盛會,亦是民族經濟交流的盛會。為弘揚民族文化,1984年自治區人民政府組織了“三月三”歌節活動,全廣西各地歌手雲集南寧,全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來觀光,盛況空前。1985年,廣西壯族自治區人民政府把“三月三”定為文化藝術節。
三月三歌節是哪個民族的節日 三月三歌節是什麼族的節日
壯族。三月三是多個少數民族的節日,但壯族將其稱為歌節。又稱“三月歌圩”,是壯族的一年一度的傳統歌節。
傳說:
關於歌圩節的來歷,壯族民間有許多優美動人的傳說。
傳說1
一說,古代有一對情人,都是有名的歌手,
經常唱山歌來表達相互的愛慕之情。
但由於封建禮教的束縛,使他倆不能結為夫妻,於是他們絕望地雙雙殉情身亡。
人們為了紀念這對情侶,遂在三月初三唱歌致哀。
傳說2
據說,在唐代,壯族出了一個歌仙,名叫“劉三姐”。
她聰明過人,能歌善舞,經常用山歌歌頌勞動和愛情,揭露財主們的罪惡。財主們鬥不過她,對她又恨又怕。
因此在一年的三月初三,趁劉三姐在山上砍柴時,財主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。
後人為了紀念這位歌仙,便在劉三姐遇難這天聚會唱歌,一唱就是三天三夜,歌節就此形成。
後來相繼改編成了電影、舞臺劇等等形式,使之廣為流著。
傳統習俗:
每到歌節時,壯族的姑娘和小夥子們各成一方,歌手們站在臺上,按照一定的程式和唱法,互相對唱山歌。
山歌大多是以猜謎、盤問的形勢,現編現唱,最後還要唱分別歌。
歌節的這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節日。
歌節一般每次持續兩三天,地點在離村不遠的空地上,竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。
對歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都來旁觀助興。小的歌節有一、二千人,大的歌節可達數萬人之多。
在歌節旁邊,攤販雲集,民貿活躍。附近的群眾為來趕歌節的人提供住食,無論相識與否,都熱情接待。
一個較大的歌節,方圓幾十裡的男女青年都前來參加,人山人海,歌聲此起彼伏,煞是熱鬧。
巴馬的盤剛河畔、都安的棉山、田陽的喬業、宜山的下澗、柳州的魚峰山等,都是歷來較大的歌節。
人們到歌場上賽歌、賞歌;男女青年透過對歌,如果雙方情投意合,就互贈信物,以為定情。
此外,還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動。
拋繡球主要是娛樂,也作定情信物。當姑娘看中某個小夥子時,就把繡球拋給他。
碰彩蛋是互相取樂承歡,亦有定情之意。
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