三緘其言：
三,泛指多次。形容說話謹慎。現在也用來形容不肯或不敢開口。出自漢代劉向《說苑·敬慎》：“孔子之周，觀於太廟，右階之前，有金人焉。三緘其口。而銘其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉，戒之哉!無多言,多言多敗。’”
近義詞：緘口不言、守口如瓶、默不作聲。
反義詞：口若懸河、誇誇其談、滔滔不絕。
示例：危行言遜，禍免生肘；金人示誡，三緘其言。
1、君子恥其言而過其行有兩種解釋：
（1）君子以說得多，做得少為恥辱。恥，即是“恥辱”的意思。“言過其行”，說大話，卻不能做實事。君子以“言過其行”為恥辱。
（2）恥，不敢盡之意。過，欲有餘之意。全句意為：君子說話不能太絕，做事要留餘地。
2、君子恥其言而過其行，出自《論語》“憲問篇”。
1、寸草心指兒子的孝心，三春暉指母親的恩情。意思是，母親的恩情極大，像春天的陽光之於小草，是怎麼也回報不完的。
2、原文：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
3、譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
聽其言而觀其行，指聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。
出處：《論語·公冶長》:"今吾於人也，聽其言而觀其行。"
典故：春秋時期，孔子帶領弟子們周遊列國，從陳國逃往蔡國後，也沒得到蔡君的重用，常發"飽食終日，無所用心"的感慨，一天發現弟子宰予 ...
1、“君子恥其言而過其行”意思是：君子把說得多做得少視為可恥。——出自《論語》：憲問篇第十四。恥，本義是羞愧（慚愧），因有缺點、錯誤或未能盡責等而感到不安或羞恥。君子指人格高尚、道德品行兼好之人。
2、這句話極為精煉，但含義深刻。孔子希望人們少說多做，而不要只說不做或多說少做。在社會生活中，總有一些誇 ...
“多言何益，唯其言之時也多。”意思是“說話有什麼好處呢？重要的是話要說得切合時機。”該文言文句段來自墨子的《多言何益》，全詩如下：
子禽問曰：“多言有益乎？”墨子曰：“蝦蟆、蛙、蠅，日夜恆鳴，口乾舌擗，然而不聽。今觀晨雞，以時而鳴，天下振動。多言何益，唯其言之時也。”
重點句“多言何益，唯其言之時 ...
意思為要先做後說，實事求是的說，不要先揚言放出大話，結果卻沒有做到；告誡人們不要說大話，要言行一致，慎言慎行；應該解釋為：君子以言過其實為恥。
選自《論語》中《君子恥其言而過其行》：
這句話極為精煉，但含義深刻。孔子希望人們少說多做，而不要只說不做或多說少做。 ...
1、即以其言應詔的意思是就按照他說的回答皇太后。
2、【原句】：琬年七歲，在傍，曰：“何不言日食之餘，如月之初？”瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。
3、【出處】：後漢書·列傳·左周黃列傳
4、【後漢書】：《後漢書》由我國南朝劉宋時期的歷史學家范曄編撰，是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，“二十四 ...
1、《論語》中，君子恥其言而過其行這句話的意思是：有道德的人認為，說得多而做得少是可恥的。
2、語出《論語·憲問篇第十四》，原文是：子曰：“君子恥其言而過其行。”譯成現代漢語是：孔子說：“有道德的人認為說得多而做得少是可恥的。”
3、孔子的這句話極為精煉，含義深刻。孔子希望人們少說多做，而不要只說 ...
“其言昭昭，其行灼灼”意思是賢人先使自己明白，然後才去使別人明白；今天的人則是自己都沒有搞清楚，卻想去使別人明白。出自《孟子·盡心下》：“賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”
《孟子》講述了儒家思想，激勵人奮發向上有所作為。《孟子》亞聖的手筆，是記錄孟軻言行的一部著作，也是儒家重要經典之一。《 ...