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上元節的來歷和傳說+上元節起源於哪個朝代

上元節的來歷和傳說 上元節起源於哪個朝代

  上元節的來歷

  正月是農曆的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為“元宵節”。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。

  據資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,(太一:主宰宇宙一切的神),被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。元宵,原意為“上元節的晚上”,因正月十五“上元節”主要活動是晚上的吃湯圓賞月,後來節日名稱演化為“元宵節”。

  上元節的傳說

  傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,有一隻神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵於正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥雲來到人間,把這個訊息告訴了人們。眾人聽說了這個訊息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家裡張燈結綵、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了」。

  大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。

  元宵節的到來,每個家庭都充滿著喜慶的氛圍,承載著我們的歡聲笑語。元宵節既是我國的傳統節日,也是我國傳統文化的載體,值得我們去弘揚。

  上元節起源於哪個朝代

  上元節起源於西漢,據說是司馬遷建立《太初曆》中,將元宵節列為重大節日。元宵節又稱上元節、燈節,每年農曆正月十五便是元宵。因為古代把夜間稱為“宵”,正月十五是新年第一個月圓之夜,象徵著一個圓滿的開始,所以古人會在元宵這一天加以慶祝,這個節日也是延續至今。不過早年,元宵節的形成卻經歷了一個漫長的週期,而東漢佛教的傳入,對元宵習俗起到了重要的推動作用。

  各個地區的上元節習俗

  北京

  老北京的元宵節,最重要的活動是賞燈。明代北京的燈市在東城燈市口,元宵夜,街道兩旁列市,上至珠寶玉器,下至日用百貨,一應俱全,各鋪戶俱張掛絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草製成的各式花燈,供人觀賞。到了清代,燈市遍佈整個北京城。

  河北省

  永平府元宵節,有病的婦女群聚窯下,稱“陶灸”。兒女交錯度橋,稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩,信手打結以卜休咎,稱“結羊腸”。又以十二個面盞貯油放入鍋中蒸熟,以面盞積水之多寡來預卜該月的晴雨。靜海縣上元節以大饅頭為節食。慶雲縣元宵節男子請五祖教拳棒,女子請紫姑卜休咎。

  安徽省

  臨近元宵這幾天,淮南市大通區上窯鎮的街道社群和鄉村田野裡,各種民俗文藝表演一場接著一場。有扭花鼓燈、耍龍燈、獅子滾繡球、高蹺、抬閣、花棍、花燈、傘燈、旱船、獨竿橋等多彩多姿的表演。阜陽燈會始於隋唐,盛行於明代。每年農曆正月十五便是傳統的燈會,每到這一天,群眾都會自發地把自己扎制的花鳥蟲魚獸燈、十二生肖燈等等各種不同造型的彩燈懸掛自家門前。元宵佳節燈會期間還要唱一些大戲,有一臺戲或兩臺以上的戲對唱,又稱之為“戲臺戲”。同時,各家還燃放各種焰火助興。

  山西省

  元宵節,家家戶戶自制元宵(今有專業戶專賣)。掛花燈,是山西人民歡慶元宵節必備的一種形式。每逢元農宵節來臨之時,家家戶戶都掛起各式各樣的燈,從十四至十六,每晚都開。放焰火,為山西人民元宵節最為喜人的活動。文藝踩街,堪稱民間文化化妝大遊行。從十四到十六,連續三天各縣區的都組織大大小小的各種文藝匯演到市裡來,有民間藝術,有現代藝術展示,有傳統文藝,有古老樂曲,有八音會,有古裝戲,花樣之多,數不勝數。辦大型燈展。各單位都想聲,光,色俱全的大型燈展在街上展出。

除夕的來歷和傳說是什麼 除夕有哪些避諱需注意

  每個人對於過年都有不同的計劃,有的打算出門旅遊,有的就在附近購物看電影,總之是一個難得休息的節日,能夠和久違的親朋好友見見面,其中還包含很多傳統特色的民俗,需要人們逐一去探索,瞭解背後的來源與精彩的故事。

  除夕的來歷和傳說

  關於這個節日有很多版本的說法,最常見的就是講古時候有個兇惡的怪獸叫夕,每到歲末便出來害人,後來人們知道夕最怕紅色和聲響,於是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯,燃放爆竹,來驅除夕獸,以求新的一年安寧。其實根據科學的觀點,是因為古代技術不發達,人們怕野獸的侵擾,所以聚在一起守夜,點起篝火就可以更加安全,所以這個習俗保留了下來,變成了如今過年時的模樣,一家團圓在一起,慶祝新年的到來。

  有哪些避諱需注意

  1.在吃年夜飯的時候,如果長輩未落座,其他人不能先入席,要等主人家宣佈後,才能開吃。按照傳統的說法,理想的座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。今天已經沒有這麼講究了。

  2.有些地方規定,除夕夜的晚上是不能熄燈睡覺的,要保持燈火通明,這樣不好的東西才不會出來危害人間。

  3.節日當天比較忌諱打碎器物,如果不小心摔碎盤子,需用紅紙包起來並口念“歲歲(碎碎)平安”等吉祥語來補救,應多說些吉祥話,來增加好的運勢。

  過年創意文案彙總

  ①凜冬散盡,星河長明,新的一年,萬事順遂!

  ②家人閒坐,燈火可親。新年伊始,喜樂安寧。

  ③盛宴即是人間小團圓,沒什麼比家人團聚一起吃年夜飯更快樂。

  ④從容面對忐途與坎坷,縱情馳騁歸家之路。

  ⑤每個穿越了大半個中國,回家過年的孩子,都是生活的導演。

  ⑥守一個除夕夜,沏一壺新春茶。

  ⑦無論天涯海角,今宵與你乾杯。只要你說天長,我就“遞酒”。和嶄新的一年碰個杯,我一口乾,你隨意。

中秋節的來歷和傳說是什麼

  有關中秋節的起源叫法較為多,中秋節一詞最開始來源於《禮記·月令》中的仲秋之月養衰退,行糜粥飲食搭配。傳說故事唐玄宗夢遊月宮,獲得了霓裳羽衣曲,民俗剛開始過中秋節。中秋佳節的風靡起源於宋代,至明代時,已與元旦節相媲美,變成我國的關鍵傳統節日之首。

  中秋佳節,別稱月夕、秋節、女兒節等,是時興於我國諸多中華民族與漢字文化圈諸國的中華傳統文化傳統節日。

  有關,中秋節的起源叫法較為多。在其中中秋節一詞最開始來源於《禮記·月令》中的仲秋之月養衰退,行糜粥飲食搭配。。之說它始於古時候君王的祭拜主題活動。《禮記》上記述 君王春朝日,秋夕月,夕月就是說祭月球,表明早就在春秋戰國時期,君王就已剛開始祭月、拜月了。之後皇室官員和文人學士也陸續效仿,逐漸傳入民俗。二說,中秋節的起源和農業相關。8月中秋節時,糧食作物基礎都成熟期了,農戶以便慶賀大豐收以中秋節這一天做為傳統節日。也是史學家強調中秋節起源應是隋末大業十三年八月十五日的那時候。這天,唐軍裴寂看到月球,取得成功創造發明了月餅禮盒做為軍糧,取得成功處理了軍內穀物不足的難題。自此,大家便把八月十五列入中秋佳節為此做留念。

  中秋節賞月的風俗習慣,據史學家推論,最開始是古時候皇宮文人墨客盛行,隨後外擴散到民俗的。早就在魏晉樂府《小編40歌》中,總有那首《秋有月》描繪道 仰頭望月明,寄情千里光。

  在唐朝,中秋賞月、玩月甚為風靡,很多作家的名作中常有詠月的詩句,中秋佳節剛開始變成固定不動的傳統節日,《唐書·太宗記》記述總有八月十五中秋佳節。傳說故事唐玄宗夢遊月宮,獲得了霓裳羽衣曲,民俗才剛開始風靡過中秋節的習俗。

  中秋佳節的風靡起源於宋代,至明代時,已與元旦節相媲美,變成我國的關鍵傳統節日之首。這都是我國僅次新春佳節的其次大傳統民族節日。宴飲、吃月餅、飲桂花酒等風俗習慣也廣為流傳迄今,中秋佳節與端午、新春佳節、清明時節並稱之為我國四大傳統民族節日。


聖誕節的來歷說是什麼

  1、聖誕節的來歷:其實聖誕節是慶祝聖子耶穌基督的誕生。據說耶穌是因著聖靈成孕,由童女馬利亞所生的。使者加伯列在夢中曉諭約瑟,叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她,反而要與她成親,把那孩子起名為“耶穌”,意思是要他把百姓從罪惡中救出來。當馬利亞快要臨盆的時候,羅馬政府下了命令,全部人民務必到伯利恆申報戶籍。約 ...

上元節來歷傳說

  1、據資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,(太一:主宰宇宙一切的神),被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。元宵,原意為“上元節的晚上”,因正月十五“上元節”主要活動是晚上的吃湯圓賞月,後來節日名稱演化為“元宵節”。   2、上元節的傳說:傳說在很久以前,兇 ...

上元節是元宵節嗎 上元節元宵節是同一個節嗎

  上元節是元宵節嗎   上元節就是元宵節,只是它是元宵節的另一種說法,是中國的傳統節日之一,時間為每年農曆正月十五。正月是農曆的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節”。根據道教“三元”的說法,正月十五又稱為“上元節”。元宵節的形成有一個較長的過程,根源於民間開 ...

上元節來歷

  1、元宵節,又稱上元節、小正月、元夕或燈節,為每年農曆正月十五日,是中國的傳統節日之一。唐朝時,中外文化交流更為密切,佛教大興,仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”,佛家燈火於是遍佈民間。從唐代起,元宵張燈即成為法定之事,並逐漸成為民間習俗。   2、元宵節花燈種類甚多,或是仿照事物的形象編制的形象燈 ...

新津龍舟會的來歷習俗

  農曆五月初五日的端午節賽龍舟是中國南方人民的傳統習俗之一。成都雖在長江以北,但也是水鄉之地,所以賽龍舟的歷史也很久遠。直到本世紀60年代,成都的賽龍舟活動還在望江公園邊的錦江河段進行。但70年代以後,市內的河道已不適宜再舉辦龍舟競渡,因此成都新津縣的南河便以其優越的地理條件,把龍舟競渡辦得有聲有色。龍舟會 ...

筷子節的來歷習俗

  隨著社會的進步,科技的發展,筷子的作用愈來愈引起人們的重視。從中西飲食文化的比較角度看,國人的筷子   與西人的刀叉既相同又不同,相同的在於二者皆是進餐的用具,不同在於前者還是一種內涵豐富的文化載體。筷子,這件小小的餐具,魔力般的印在日本人民的心中的。這無論在物質生活或精神文化領域,都有奇特的影響。    ...

人日的來歷習俗

  人日的來歷與傳說中女媧每日造一生物的故事有關。據《北史·魏收傳》,晉朝議郎董勳《答問禮俗》雲:“正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人。”還有補充的說法,初八是穀日,初九是天日,初十是地日。   皇上在人日這天往往賜給群臣金彩人勝,“勝”,也稱“巧勝”,是一種裝飾品。《荊 ...