古人定三月上旬的巳日為“上巳”，曹魏時固定三月三日為上巳。俗稱為鬼節，民間要磨米麵做“打鬼粑”，下“纏腳面”食用。年輕人喜歡在此日出郊外踏青、放風箏，以效法王羲之蘭亭集友“曲水流觴”的盛事
古人定三月上旬的巳日為“上巳”，曹魏時固定三月三日為上巳。俗稱為鬼節，民間要磨米麵做“打鬼粑”，下“纏腳面”食用。年輕人喜歡在此日出郊外踏青、放風箏，以效法王羲之蘭亭集友“曲水流觴”的盛事
上巳節是農曆幾月幾日 上巳節是什麼時候
農曆三月初三，俗稱三月三。巳節是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日，人們結伴去水邊沐浴，稱為“祓禊”，此後又增加了祭祀宴飲、曲水流觴、郊外遊春等內容。上古時代以“干支”紀日，三月上旬的第一個巳日，謂之“上巳”。“上巳”一詞最早出現在漢初的文獻裡，《周禮》鄭玄注：“歲時祓除，如今三月上巳如水上之類。”魏晉以後，上巳節的節期改為陰曆三月初三，故又稱“重三”或“三月三”。
有說法認為上巳節起源於蘭湯辟邪的巫術活動，以驅除邪氣。蘭草被用作靈物，有香氣襲人的特點，古人在舉行重大祭神儀式前，須先進行齋戒，其中包括當時最好的洗浴方式“蘭湯沐浴”。當蘭湯沐浴成為一種辟邪法術時，這種沐浴活動就必須由專職的女巫進行組織和領導。上巳節起源於蘭湯辟邪的巫術活動，在這項活動中，蘭草被用作靈物。蘭草有香氣襲人的特點，古人在舉行重大祭神儀式前，須先期進行齋戒，其中包括採用當時最好的沐浴方式——蘭湯沐浴。沐浴用蘭湯，區別僅在於蘭湯沐浴是個人行為，多在室內，並可隨時實施，祓禊則是集體活動，必在河濱，並須定時舉行。
另有一種觀點認為上巳節起源於先民的生殖崇拜活動。如陶思炎指出，祓禊活動本是男女春日相歡、婦女祈孕的信仰行為，而持蘭草或香薰草藥沐浴，都是喚起欲的作用。水是神秘的感生物質，婦人臨河不僅欲洗去冬日的塵垢，同時也盼觸水感孕而得子。這種與原始的宗教相關的近水祝殖信仰，當是三月上巳日祓禊風俗的真正緣由（《風俗探幽》）。還有認為上巳節是起源於紀念軒轅黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中原地區有“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”的說法。
相關活動：
祓禊
祓禊（指去災病，上古女巫給去晦，唐宋時流行泡溫泉，以前是在水邊河邊沐浴，用蘭草洗身，用柳枝沾花瓣水點頭身的儀式，為去災祝福之意）因為此時正當季節交換，陰氣尚未退盡，人容易患病，所以應到水邊洗滌一番。所謂“禊”，即“潔”，故“祓禊”就是透過自潔而消彌致病因素的儀式。為什麼要選在巳日呢?應劭解釋說，“巳者，祉也”，既除掉致病因素，又祈求福祉降臨(《風俗通義·祀典·禊》)。這種看法為許多學者贊同，如現代學者烏丙安認為該節日的原初意義是“古人春季驅邪祛瘟的衛生保健古俗。在上古時期，節日的作用就是驅邪避災，實際原因是由於冬天河水太冷，3月初的水溫恰好，人們急著去洗越冬後第一次澡。
祭祀高禖
在上巳節活動中，最主要的活動是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又稱郊禖，因供於郊外而得名。人們透過這種巫教活動，除災避邪，祈求生育。因此，上巳節又是一個求偶節、求育節。
畔浴
畔浴（沐浴，上古人們去河邊水邊，唐宋時流行泡溫泉尤其露天溫泉池）以春水洗滌汙垢，認為這樣作可以除去整個冬天所積存的病害，在新的一年裡清潔免疫，吉祥如意。當時人們認為婦女不育是鬼神作祟，就利用上巳節的沐浴治療不育症。這樣久而久之，相沿成習，把沐浴變成上巳節的重要內容。
修禊
上巳節還有祓禊、修禊或沐浴活動。沐浴是為了去災。史前人類認為生育是圖騰入居婦女體內的結果。進入父權制時代之後，人們才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是無論是圖騰感生的觀念，還是夫妻交媾導致生育的認識，都承認婦女是生育的體現者，子女是由母親孕育的。然而，並不是每個婦女都能正常生育的，由於疾病原因，往往使某些婦女不孕育。當時人們認為婦女不育是鬼神作祟，就利用上巳節的沐浴治療不育症。這樣久而久之，相沿成習，把沐浴變成上巳節的重要內容。
羽觴
羽觴是我國古代的一種雙耳酒杯，因其形狀似鳥得名；還有一說稱因觴身可插羽毛，遂被命名為“羽觴”。它的材質多種多樣，有木質、玉質、陶質等。木質羽觴較為輕盈，其他材質的則需置於荷葉上，方能平穩地在水面“行走”。
祈求生育
在上巳節活動中，最主要的活動是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又稱郊禖，因供於郊外而得名。禖同媒，禖又來自腜。，最初的高禖，屬女性，而且是成年女性，具有孕育狀。事實上，遠古時期一些裸體的婦女像有著非常發達的大腿和胸部，還有一個向前突出的肚子，這是生殖的象徵。在漢代畫像石中就有高禖神形象，還與嬰兒連在一起。遼寧地區紅山文化遺址的女神陶像，就是生育之神。後來高禖有了很大的變化，如河南淮陽人祖廟供奉的伏羲，就是父權制下的高禖神。同時還出現了性具崇拜，先女陰後男根崇拜。起初上巳節是一個巫教活動，透過祭高禖、祓禊和會男女等活動，除災避邪，祈求生育。
互贈香草
古人認為，香草有驅邪之功，於身體大有裨益。
郊外遊春
郊外遊春（上巳不僅是祛邪求吉的節日，更是自由快活的春遊，青年男女到野外踏青，潑水相戲，自由擇偶。是中國真正意義上的情人節，並以芍藥定情）
泡溫泉
泡溫泉（唐宋時期於郊外遊春，然後於野外溫泉祓禊）
曲水流觴
曲水流觴，也叫臨水浮卵（臨水浮卵最為古老，它是將煮熟的雞蛋放在河水中，任其浮移，誰拾到誰食之。）（曲水流觴稱之為“流杯曲水之飲”。所謂“流杯”，也稱“流觴”，就是投杯於水的上游，聽其隨波而下，止於某處，則其人取而飲之。水一般則要彎曲才行）《荊楚歲時記》“士民並出江渚池沼間，為流杯曲水之飲。”眾人坐於環曲的水邊，把盛著酒的觴置於流水之上，任其順流漂下，停在誰面前，誰就要將杯中酒一飲而下，並賦詩一首，否則罰酒三杯。魏明帝曾專門建了一個流杯亭
值得一提的是，曲水流觴的風景要很雅，除了初期在自然的水邊外，混合著自然的美景，魏晉以來由於文人文化的興起，貴族多在優雅的庭院，莊嚴的宅院裡，假亭山石，人工彎彎的曲水。人們整齊的正座於草上席塌，好一點的擺上屏風，還有持扇的侍從，設有香爐等。喝水後還有寫詩，應人相對。
2021上巳節是農曆幾月幾日 上巳節是農曆哪一天
2021上巳節是農曆三月初三，上古時代以“干支”紀日，三月上旬的第一個巳日，謂之“上巳”。上巳節在文字記述中可以追溯到春秋末期，是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日，人們結伴去水邊沐浴，稱為“祓禊”，此後又增加了祭祀宴飲、曲水流觴等內容，後代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外遊春的節日。
上巳節的由來
說法一
上巳節可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍後代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農曆二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都雲集陵區，朝拜人祖。
說法二
相傳很久以前，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪災，人畜死亡，只剩下一對兄妹—天妃和南音，他們坐在一個葫蘆裡，漂到燕窩嶺上被樹枝卡住，才得以倖存。兄妹二人長大成人以後，便決定分頭尋找伴侶，相約每年三月三回到燕窩嶺下相會。結果幾年過去，兩人都無功而返。妹妹忍痛用竹籤將自己的臉刺上花紋，又用植物染上顏色，不讓哥哥認出自己，以與哥哥結為夫妻，從而使種族得以延續。於是，在這一年的三月三日，他們就在燕窩嶺下結為夫妻，從此他們在燕窩嶺上紡紗織布，生兒育女，開荒種田，挖塘養魚，繁衍後代。這就是黎族“。三月三”節和紋面習俗的傳說。以後每年三月三，南音、天妃及子孫們便回到這裡迎接春天。多年後，天妃和南音在山洞裡化成一對石頭。黎族後代為了紀念這兄妹倆傳宗接代的功績，把石洞取名為娘母洞。每年三月三日，黎族男女老少都要帶著糯米、糕餅、粽子和米酒，從四面八方趕來娘母洞前紀念祖先，以對歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福，三月三也就自然成了黎族的盛大節目。
說法三
古稱上巳節，是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅”的說法。 傳說黃帝一生下來，就顯得異常的神靈。生下沒多久，便能說話。到了15歲，已經無所不通了。公元前2697年，20歲的黃帝繼承了有熊國君的王位。在黃帝成為氏族首領之後，有熊氏的勢力得到迅速發展，並形成一個獨立的黃帝部落。黃帝部落在從姬水向東發展的過程中，繼承了神農以來的農業生產經驗，將原始農業發展到高度繁榮階段，使本部落迅速發展壯大。
2021年這一天黃曆好嗎
農曆 二零二一年 三月 初三
公曆 2021年4月14日 星期三
吉神宜趨：天德、月德、守日、玉宇、青龍、煞貢
凶煞宜忌：月建、小時、土府、月刑、鬼哭、俱將、天瘟、斧頭殺、五鬼
彭祖百忌: 壬不泱水 辰不哭泣相沖:龍日衝(丙戌)狗
歲煞: 歲煞南星宿:東方箕水豹-吉
【今日老黃曆所宜】
嫁娶 出行 打掃 房屋清潔 買衣服 安床
祭祀 成人禮 收養子女
【今日老黃曆所忌】
動土 安葬 掘井 開光 破土
今日卦象：山天大畜(大畜卦)大畜卦 止而不止 中上卦
今日老黃曆12神吉凶所主：
建日相逢造葬兇，顛狂亂舞破家風。行嫁出行上任吉，教牛教馬此事通。建日可謀本為事，若改前為莫再逢。總計建除平收日，出兵斬破大有功。