上饒民俗節慶賽龍舟

　　每年的端午前後，上饒市的信州區和濱湖地區的波陽、餘干等縣都會舉辦各種規模的龍舟賽。在信江流域，在鄱陽湖上，彩旗招展，鼓聲陣陣，各式龍船爭先恐後，吸引了兩岸大批民眾加油喝彩，一時道路為之堵塞。

　　每年的的元宵節前後，在玉山、婺源、上饒縣等一帶的農村都有舞板龍燈的習俗。即用竹骨彩紙紮成龍頭龍尾，龍身由各戶自扎，每戶各置一長條形板凳，上扎二至五個花燈為龍身。各節花燈內點蠟燭，每節板上兩盞花燈，長達2米，由一人手持。一條龍燈由上百節板燈連線組成。元宵之夜，穿行於村鎮小道，燈光映天，如巨龍游走。引來萬人空巷，場面非常壯觀。

　　“端午節”，漣水兩岸有塞龍舟的傳統習俗，多以宗族社團為單位組織船隊，船首扎龍頭，也有扎公雞、鯉魚及獸頭的。民國年代的賽期間是：初一谷水，初二溪口，初三羊古? 、初四薛家渡和潭市，初五杏子鋪和縣城（有段時間縣城因漲端午水之故，議定改在六月初六）。屆時居民雲集，常常出現街空巷淨的局面。溪口羊古等地“鬥舟”，開始時兩船坐首席的“頭牛”互相挽臂，也有挽“龍頸”的，進入中流快道，開始搶水，此時頭牛鬥頭牛，二牛鬥二牛，鼓手鬥鼓手，舵手 鬥舵手，龍舟一會鬥成“人字，一會鬥成“1”字，觀眾歡聲雷動，有錢人解囊掛彩。每結束一局“鬥舟”，龍舟仍在遊戈，充分表現出勝敗之後各自的情緒，雞頭行舟勝了，象雞一樣的仰脖動翼，魚頭行船勝了，像魚一樣搖頭晃尾跳躍龍門，觀眾喝彩不絕。在岸上踩旱船，以橋頭河、揚家灘一帶叫盛行。清末民國時期道士於夏季抬彩轎，內建龍舟模型，敲鑼打鼓，沿家唱說道詞，主家置水盆，讓其禳災，覆水“開船”，將災劫載去揚州，謂之“劃旱龍船”。