“乎”是一個語氣詞，表示疑問或反詰。出自《刻舟求劍》。
刻舟求劍：比喻人的眼光未必與客觀世界的發展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
《刻舟求劍》是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言，說有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，說：“這是我的劍掉下去的地方，一會兒到岸的時候我就在這跳下去找劍。”當船停下時，他沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，後指不會靈活變通之人。
“乎”是一個語氣詞，表示疑問或反詰。出自《刻舟求劍》。
刻舟求劍：比喻人的眼光未必與客觀世界的發展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
《刻舟求劍》是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言，說有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，說：“這是我的劍掉下去的地方，一會兒到岸的時候我就在這跳下去找劍。”當船停下時，他沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，後指不會靈活變通之人。
不亦惑乎的惑：迷惑，這裡是對事物感到糊塗不理解的意思。出自《呂氏春秋·慎大覽·察今》呂不韋記述的一則寓言刻舟求劍。刻舟求劍，比喻事物已發生變化而仍靜止地看待問題。
全文是：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而知劍不行，求劍若此，不亦惑乎？以此故法為其國，與此同。時已徙道矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉！
1、求劍若此，不亦惑乎的意思：像這樣尋找劍，不是很糊塗嗎！
2、出處：
《刻舟求劍》：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！