食貧自給，不求於人意思是一切靠自己，自食其力，不依賴其他人。出自對於清代註明文學家蒲松齡的介紹，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。濟南府淄川（山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊）人。清代傑出文學家，優秀短篇小說家。
蒲松齡出生於一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。補博士弟子員。以後屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近42年，直至61歲時方撤帳歸家。1715年正月病逝，享年76歲。
衡乃與其傭作而不求償的乃是“於是”的意思，作為副詞。“衡乃與其傭作而不求償”指的是匡衡於是到別人家去做傭人卻不求得到報酬。
出自文言文《匡衡鑿壁借光》。原文：匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰居有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“願得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學。主要講述西漢匡衡鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書，讚揚其雖然家貧但擁有讀書刻苦學習的精神。
聞達是指有名望顯達，不求聞達的意思是不追求名譽和地位， 不希望別人知道自己，不求聞達出自典故《三國志·蜀志·諸葛亮傳》的苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。三國時期，諸葛亮被劉備封為武鄉侯，輔助後主劉禪，為了復興蜀室，諸葛亮多次出兵伐魏，在出徵前他給後主寫《出師表》中說自己是南陽一平民，不求聞達，是先帝三顧茅廬請出山的，自己深受感動，所以為了蜀室願意鞠躬盡瘁，死而後已。
1、意思是隻希望在亂世裡苟且保全性命，並不想在諸侯中做官揚名。人應該低調謙虛、見機行事；
2、在面對複雜局面以及危難的時候，要沉得住氣，不要急於出頭。先要觀察形勢、認真分析，然後從長計議；
3、在實現遠大抱負的時候，切忌不要貪功求名，而是時刻都要沉思冷靜、客觀地觀察問題，找到問題的根源以及解決問題 ...
不求聞達於諸侯的上一句：苟全性命於亂世。
“不求聞達於諸侯”出自於三國時期諸葛亮的前《出師表》。《出師表》出自於《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給後主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對後主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。這篇表文以議論 ...
君子不器成己達人的意思是：君子不應拘泥於手段而不思考其背後的目的，幫助別人就是幫助自己，自己成功的同時可以成就別人。君子不器，出自《論語·為政》。立己達人，出自《論語·雍也》。用通俗的話講，君子德才兼備，既有很高的個人修養，又有看透事物本質、發現執行規律的慧眼，以及駕馭掌控複雜局面和處理各種紛繁蕪雜問題的 ...
增廣見識，會加速走到窮途末路，不如保持內心的清淨。
此句出自《老子·第五章》。
原文：
天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。多聞數窮，不若守於中。
譯文：
天地不情感用事，對萬物一視同仁，聖人不情感用事，對百姓一視同仁。天地之間，不 ...
樹深時見鹿，溪午不聞鐘的意思是：森林裡經常能見到小鹿，走到小溪邊正好是正午了，但是往常應當響起的鐘聲，今天卻未見響動。形容森林裡十分幽靜，出自於唐朝詩人李白的古詩詞作品《訪戴天山道士不遇》。
《訪戴天山道士不遇》是唐代偉大詩人李白早年在戴天山讀書時所作的五律。此詩主要寫作者上戴天山的所聞所見，描繪了一 ...
1、兩耳不聞窗外事的意思是：就是專心做自己的事，不管外面發生什麼。
2、全詩為一句俗語：雙耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。
3、出自《增廣賢文》，又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。 ...
深圳達聞培訓是達聞教育旗下經中華人民共和國國家工商行政管理總局商標註冊、擁有自主智慧財產權的繼續教育品牌，是深圳著名的綜合型培訓機構。
年來，達聞培訓以“美麗人生·在於學習”為培訓理念，以“學員的自我實現與提升”為核心價值，以“課程的精品化，專案的多元化，學員的忠誠化，機構的品牌化”為發展願景，以“教 ...