”文聖“是指孔子；”武聖“是指關羽。
孔子，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑，生於春秋時期魯國陬邑，是中華文化思想的集大成者，儒家學說的創始人。我國古代偉大的思想家、政治家、教育家，與弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經。被聯合國教科文組織評為”世界十大文化名人“之首。
關羽，字雲長，河東解良人，東漢末年蜀國名將。早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。赤壁之戰後，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，派關羽阻擋曹操援軍，曹仁退走後，關羽被封為襄陽太守。劉備入益州，關羽留守荊州。建安二十四年，關羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。後曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關羽腹背受敵，兵敗被殺。關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊為”關公“。
“一山一水一聖人”，是山東的一個旅遊口號。“山”即泰山，“水”指泉水，”聖人” 指孔夫子。有這樣一個故事：乾隆年間江南科考，因應試的舉子都是當地名士，一連換了幾個主考官，都被舉子一個個頂了回來。乾隆又命王爾烈到江南主考。舉子聽說主考官是個北方人，想奚落他，居然在王爾烈的館驛門上貼出一個上聯：“江南千山千水千才子”。王爾烈提筆續寫下聯：“塞北一天一地一聖人。” 這下把眾才子們驚呆了：多少才子也頂不上一個聖人哪！ 這聖人，就是山東的另一個旅遊招牌：孔夫子。
1、杏林高手是指醫術高明的人。
2、“杏林”這個詞是中醫學界的代稱，這樣我們就可以很好的理解“杏林高手”的含義，就是指中醫界能力比較高的人，代指醫術很高的人。往往醫生們都會自稱“杏林中人”。
3、杏林高手的來歷：相傳在三國時期有一位名醫董奉，醫術高明，他晚年時居住在廬山腳下，為貧苦百姓治病且不收取任何費用，病人康復後會在他家後面栽種杏樹，重病治癒者種植三五株，小病治癒者種植一株，後來他家前後種滿了杏樹，人們也用杏林高手來形容董奉。
古人稱頓首之禮是指點頭問候，頓首即跪而頭叩地為頓首，頓是稍停的意思。行禮時，頭碰地即起，因其頭接觸地面時間短暫，故稱頓首。通常用於下對上及平輩間的敬禮，如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等，也常用於書信的開頭或末尾。
頓首、叩首，九拜之一。古人席地而坐，姿勢和跪差不多，行頓首拜時，取跪姿，先 ...
商業廣告是指商品經營者或服務提供者承擔費用透過一定的媒介和形式直接或間接的介紹所推銷的商品或提供的服務的廣告。商品廣告又稱產品廣告。它是以銷售為導向，介紹商品的質量、功能、價格、品牌、生產廠家、銷售地點以及該商品的獨到之處，給人以何種特殊的利益和服務等有關商品本身的一切資訊，追求近期效益和經濟效益。商業廣 ...
有形動產，是指可以感覺或觸控的、並且可以移動的財產。如傢俱、汽車、珠寶以及藝術品等，但是現金和經常賬戶並非有形動產，但對於電腦資料是否有形動產，法律並沒有作出明確規定。 ...
拙荊又作“山荊”，“荊室”，或簡稱為“荊”，是舊時丈夫對妻子的一種謙稱。“荊”為一種灌木，在古代還用來製作婦女的髮釵，稱為“荊釵”。荊釵布裙，指以荊枝為釵，粗布為裙，形容婦女簡陋寒素的服飾。後來還演變成對自己妻子的謙稱。
出自：東漢隱士梁鴻的妻子孟光生活儉樸，以荊枝作釵，粗布為裙。見《太平御覽》卷七一 ...
手談是一種方技，指不出聲、不使用語言的交談。廣見於棋類。
1、南朝劉義慶《世說新語巧藝》：王中郎以圍棊是坐隱，支公以圍棊為手談。
2、《南史齊武陵昭王曄傳》：汝與司徒手談，故當小相推讓。
3、唐薛戎《遊爛柯山》詩：不語寄手談，無心引樵子。
4、元李文蔚《蔣神靈應》第二折：老夫聞知相公善能圍 ...
高末茶指用“高末”泡成的茶水。一般把較好的茶葉的碎片叫"高末" 。末茶中含有能降低血糖的成分，因此可以治療糖尿病，如果每天引用四到五倍的末茶，身心會感到非常清爽，體力充沛.據陸羽《茶經》記述，雖然當時茶葉“飲有粗茶、散茶、末茶、餅茶者”之分。但飲用時粗茶要先擊細，散茶要先幹煎，末茶要先炙焙 ...
檔案法所稱檔案的利用指對檔案的閱覽複製和摘錄。《中華人民共和國檔案法》是為了加強檔案管理，規範檔案收集，整理工作，有效保護和利用檔案，提高檔案資訊化建設水平，推進國家治理體系和治理能力現代化，為中國特色社會主義事業服務，制定的法律。
《中華人民共和國檔案法》於1987年9月5日第六屆全國人民代表大會常 ...