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中國佛教八小名山+哪八小你知道嗎

中國佛教八小名山 哪八小你知道嗎

  說到中國的佛教名山,人們的第一反應想到的都是“五大佛山”,其實除了“五大佛山”之外,我國還有佛教“八小名山”。那麼你知道這“八小佛山”分別是哪八小嗎?它們都在哪裡,有何佛教有何淵源?那麼本期的佛教文化,為你解析。

  中國佛教名山源遠流長,除了有山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江雪竇山“五大佛山”外,其實還有歷代相傳的“八小佛山”。“八小佛山”堪與“四大佛山”相媲美,不僅是著名的佛教勝地,而且風光各具特色,同樣也是名聞遐邇的旅遊勝地。包括江蘇狼山、南嶽衡山、中嶽嵩山、江西廬山、滇西雞足山、浙東天台山、陝西終南山、北京香山。

  江蘇狼山

  狼山風光可分為山前山後兩部分,山前以佛教禪寺為特色;山後以山石、巖洞為主體,寺院總稱為廣教禪寺,是全國重點寺院之一。廣教寺建於唐總章年間,迄今已一千多年曆史,殿宇雄麗,氣勢恢宏,因奉祀“大勢至佛”被列為中國佛教八小名山之首。

  南嶽衡山

  在歷史上,衡山是我國佛教的活動中心之一,其前山後山、山上山下有大小寺院數百處。其中,福嚴寺號稱“六朝古剎”,祝聖寺、方廣寺、上封寺等也都是名揚四海的佛教勝地。值得一提的是,在南嶽佛教與道教並存,此乃一絕。

  中嶽嵩山

  歷史上,嵩山有“上有72峰,下有72寺”之說。如今除了有儲存完好的法王寺外,還有會善寺、永泰寺、清涼寺、蓮花寺等歷史悠久的寺廟,被譽為古剎中州的“禪宗勝地”的少林寺便坐落於此。少林寺在唐朝時期,享有盛名,以禪宗和武術並稱於世。

  江西廬山

  廬山在東漢明帝時已是國內佛教中心之一。從東晉南朝至唐宋時期,這裡寺廟林立,多至500處,少則300處,整個山幾乎為寺廟所盤踞,歷來即有“廬山到處是浮圖”之說。位處於中國江西省九江市南郊,為中國名山之一。

  滇西雞足山

  據佛典記載,釋迦牟尼十大弟子之一的迦葉持金縷僧衣入雲南賓川縣西北的雞足山等待慈佛下世,入定於華首門。山上寺院建築始於唐、盛於明清,現存最大的佛寺為祝聖寺,附近圓淨庵、檀禪寺、石鍾寺等也是一方名寺。

  浙東天台山

  山上建於隋代的古剎國清寺是佛教天台宗的發源地。唐宋時期,日本僧人多次來此學天台宗教義,並東傳日本。國清寺觀仍儲存完好,是國內的著名古剎,香火不絕。同時,天台山也是佛教天台宗,道教南宗的發祥地,更因活佛濟公出生於此而聞名。

  陝西終南山

  終南山不僅風光壯麗,且列為佛教勝地。明清以來,這裡有大小寺院40多處,香火盛極一時。終南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,簡稱南山,千峰疊翠,景色幽美,素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。

  北京香山

  香山位於西山東麓。1186年即建造規模宏大的香山寺,是元、明、清三代帝王遊山幸寺的駐蹕之地。古人說:“西山之剎,以數百計,香山獨勝。”香山香火鼎盛,代代不絕。2012年10月以聞名於世的香山紅葉入選世界名山。

鬼最喜歡的七種人 哪七種你知道嗎

  民間迷信中有鬼神的說法,雖然有些人並不相信鬼怪的存在,但還是流傳著很多鬼怪的故事傳聞,更有許多人親述遇見鬼的恐怖經歷。那麼本期的靈異故事,為你解析鬼最喜歡的七種人是哪七種。(本欄目為民間故事,請勿迷信)

  有陰陽眼的人

  陰陽眼一種通靈的特異功能,代表能看見鬼魂等其他人看不見的超自然現象存在,而擁有陰陽眼的人並不多見。陰陽眼的主人大多是心靈純淨,始終如一的乾淨。所以大多是陰陽眼選擇人類,而不是人類擁有陰陽眼。這類人也是被鬼所青睞的人。

  特殊職業者

  人間陰氣最重的地方是醫院、殯儀館和墓地,因為這三處地方死人多,死人多的地方陰氣重而鬼魂多聚於此,住在這周邊的人也難免會遇到鬼,比如保安、更夫、入殮師、火化師等等這些夜間的職業,鬼是相當喜歡的,這也是鬼最喜歡的七種人之一。

  體弱多病者

  眾所周知,體弱多病的人身體都會很虛,體虛則氣弱,氣弱則鬼親。身體虛弱的人是比較容易遇到鬼的,正常的人在生病或受傷的過程中大損了陽氣也會導致陰氣重,這種人常常會被鬼操控,甚至會傷害自己或別人,也位於鬼最喜歡的七種人之一。

  幼小的孩童

  民間傳統認為小孩子的眼睛和心靈都是很純淨的,他們的眼睛和心靈沒有被世俗所汙染,用這種眼睛可以看到我們常人所看不到的東西,也就是所謂的鬼魂。一般來說,寶貝們在三歲之前,是比較容易接觸這些靈體的,甚至是十歲之前的人都能看見。

  經常走夜路的人

  經常走夜路的人,難免會遇見鬼。這是因為民間傳說中,人生前為陽,死後為陰。陰陽二字,大有懸殊,陽多浩然正氣。陰多鬼魅邪氣,白晝滋生浩然正氣,故生人佔據白晝,黑夜正氣退去,陰氣散開,故陰魂掌控夜晚,經常走夜路的人會被鬼盯上。

  經常墮胎的女人

  鬼道眾生有鬼通,故知道是誰墮胎,他們在鬼道孤苦無依,受盡欺負,故心有怨恨,也有依戀父親母親之心,常不離墮胎者身邊,如果見父母親近後有了寶寶,而不理會自己,便會讓家宅不寧,夫妻吵架等,所以經常墮胎的人容易遇鬼。

  作孽過多者

  平生若無虧心事,半夜不怕鬼敲門,這句話是古之大能者總結出的“箴言”。一般情況下身有孽債的人都會比較招惡鬼近身,物以類聚便是如此,而且這種身有孽債的人也會比較容易遭所害之人的報復,孽債纏身,鬼怪多親。

中國老八大名酒是哪八種

  中國八大名酒是茅臺酒、五糧液、劍南春、瀘州老窖特曲、汾酒、西鳳酒、董酒、古井貢酒。其中茅臺酒是風格最完美的醬香型大麴酒之典型,故“醬香型”又稱“茅香型”。其酒質晶亮透明,微有黃色,醬香突出,令人陶醉,敞杯不飲,香氣撲鼻,開懷暢飲,滿口生香,飲後空杯,留香更大,持久不散。口味幽雅細膩,酒體豐滿醇厚,回味悠長,茅香不絕。茅臺酒液純淨透明、醇馥幽鬱的特點,是由醬香、窖底香、醇甜三大特殊風味融合而成,現已知香氣組成成分多達300餘種。酒度53度。陳毅有詩:“金陵重逢飲茅臺,萬里長征洗腳來。深謝詩章傳韻事,雪壓江南飲一杯。”


中國八大家家族是

  華夏八大家族指姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞這八個姓氏。我國的姓氏起源,源遠流長。最早的姓氏起源可以追溯到,人類原始社會的母系氏族制度時期。   姓者,統其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分;“姓氏者,標示家族血緣之符號也”。據研究,中華古姓來源於圖騰崇拜,系氏族徽號或標誌,中華古姓的最初來源,是基於“ ...

中國的八大菜系是個菜系

  八大菜系是:魯菜、川菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜。   早在春秋戰國時期,中國漢族飲食文化中南北菜餚風味就表現出差異。到唐宋時,南食、北食各自形成體系。發展到清代初期,魯菜、蘇菜、粵菜、川菜,成為當時最有影響的地方菜,被稱作四大菜系。到清末時,浙菜、閩菜、湘菜、徽菜四大新地方菜系分化形成,共同構 ...

佛教文化詳解:天龍部是

  人生在世,去若朝露。魂歸來兮,哀我何悲。這句臺詞是《天龍八部》的經典,《天龍八部》不僅是金庸的經典著作,而且對這個時代都是有深的影響,畢竟沒看過《天龍八部》的實在是少,你知道八部是什麼意思呢?本期佛教文化為你揭秘八部分別是哪些。   一、天眾。“天”就是神。著名的護法二十諸天的大梵天、帝釋天、四大天王、韋 ...

民初奇人傳行是

  1、“易陽行”善於研藥用毒。   2、“諦聽行”行蹤詭秘,善於情報蒐集。   3、“商女行”風情商女。   4、“黑紗行”為夜行之刺客。   5、“千手行”輕功了得,善飛簷取物。   6、“墨班行”精於機關,善於器械操演。   7、“仙流行”機謀巧算善於佈局縱橫。   8、“神通行”善於龜卜測算,研命理天 ...

四川大碗是道菜

  四川八大碗是炒青蝦仁、燴雞絲、全燉蛋羹蟹黃、海參丸子、元寶肉、清湯雞、拆燴雞、家常燒鯉魚等。   八大碗是滿族人家最平常的菜餚,早先的滿族八大碗只在滿族人家食用。清朝乾隆期間,正值鼎盛時期。“滿漢全席”在飲食業得到發展,滿漢全席分為“上八珍”、“中八珍”、“下八珍”,滿族八大碗被納為滿漢全席之一下八珍。《 ...

門是

  八門是指:開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門,八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事,所以在奇門預測中極為重要,特別是用神所臨之門,以及值使門即值班的門,與所測人間事物關係很大。   八門在五行上各有所屬,開、休、生為三吉門,死、驚、傷為三凶門,杜門、景門中平,預測時常以它們落宮狀況,即與所落 ...

苦是

  1、佛教雲:“人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。”五陰即是五蘊,五陰集聚成身,如火熾燃,前七苦皆由此而生。   2、另外還有一種八苦:寒苦、熱苦、飢苦、渴苦、不自在苦、自逼惱苦、他逼惱苦、一類威儀多時住苦。 ...