中國古代兵制,指的是中國古代的兵役制度。主要包括兵農合一制、全民皆兵制、徵兵制、軍戶制、團結兵制、民兵制、募兵制、衛所制、八旗綠營制等。
中國古代兵制開始於西周、春秋以前,性質為寓兵於農,出自與《六韜·農器篇》,中國歷史上寫兵役制度的書最主要就是南宋不明人士寫的《中國曆代兵制淺說》,再有就是正史上提到軍事部分的《志》和諸如《聖武紀》一類書。近現代以來,歷史和軍事專家在這方面的研究不少,但專業性較強。
題目中所說的度量衡很亂”跟題目描述以及事實是不符的,只是衡”的進位制比較亂,度和量都是十進位制的。度量衡制度最混亂的時期是春秋戰國時期,因為這個時期中原大地群雄割據,各國紛紛爭霸,像春秋五霸,戰國七雄,在他們國內不僅度量衡有所差異,就連語言文字都不互通,在這樣的背景下,國與國之間很難進行經濟,文化等方面的交流,因此當秦始皇一統六國之後,推行書同文,車同軌,行同倫,統一度量衡等政策。
原因有以下幾點:
古代多諸侯割據局面,國家動盪不安,中央無法管轄各地,故各地對度量衡進位制都有不同的理解;當時的生產力較落後,沒有一個地區的度量衡進位制能讓其它地區借鑑;當時是封建社會,過分排外,導致西方的與之相關的先進文化無法傳入;國家缺少相關人才。
科舉制度產生於隋朝,是對魏晉門閥制度的否定,當時是進步的,一直到明清還不失為世界先進的官員選拔制度,只是延續既久,流弊頗多。
科舉制度的積極意義:
1、有利於消除地方和中央在選官方面的腐敗,改變了自秦漢以來以舉薦為主的官吏選拔制度;
2、有利於籠絡人才,緩和了階級矛盾,擴大了統治階級的基礎;
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昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力,勢漸衰落,五個單于分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單于,被他的哥哥郅支單于打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見漢宣帝。 呼韓邪是第一個到中原來朝見的單于,漢宣帝親自到長安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單于在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝 ...
“沉魚”,講的是西施的故事。春秋戰國時期,吳越相爭,吳國兵強馬壯,很快打敗越國,把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇,暫棲於吳王膝下,裝得十分老實忠誠。一次吳王肚子疼,請來郎中也沒有看出啥病。越王勾踐得知後就當著吳王夫差的面,親口嚐了他的糞便,說:“大王沒什麼病,是著了涼喝點熱酒暖暖就會好的。” ...
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於 ...
羞花
貴妃醉酒
719~756年,唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲選入宮中,著為女道士,號太真。天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬, ...
中國古代傳統面相術的基本常識
面相術在中國古代的淵源極其悠久,這一點在汗牛充棟的歷史文獻中可能找到許多證據。
《左傳。文公元年》記載:
“元年春,王使內史叔服來會葬,公孫敖聞其能相人也,見其二子焉。叔服曰:‘谷也食子,難也收子。谷也豐下,必有後於魯國。’這一段話意思是,元年春,周天子派遣內史叔 ...
西施、王昭君、貂嬋、楊貴妃被稱為中國古代的四大美女,難道中國從春秋戰國至今兩千多年間真的只有這四位美女嗎?當然不是。公元初的西漢就有六千萬人口,盛唐的人口更多,以二三十年為一代的話,至今累計存在過的人口數以十億計。如果其中有一半是女性,怎麼多人中間豈會只有幾位美人?
但不要忘記,在攝影技術產生之前, ...