中國古代十大禁書之剪燈新話

　　中國古代十大禁書是在中國民間流傳，但是因為情色亂心、三教九流、男娼女盜等大尺度內容被屢遭禁燬的小說。書中的大尺度描寫在當時引起了不正之風，為了防止人們的思想受到不好的影響，這些大名鼎鼎、良莠不齊、充滿爭議的文學作品就成為了禁書，讓本期民族文化帶你來淺閱中國古代十大禁書吧。

　　《剪燈新話》

　　明代瞿佑撰寫的文言短篇小說，中國十大禁書之一。最早在洪武十一年編訂成帙，以抄本流行。元末明初的社會大動盪，摧殘、扭曲著社會中、下層男女的情慾生活。此書為中國歷史上第一部禁燬小說，除摹書普羅男女的畸變離奇隱秘外，其人鬼相戀，“交合之事，一如人間”，亦成為遭禁主要原因之一。書中描寫婚姻愛情的作品共九篇，這些作品無論描寫人與人的婚姻，還是描寫人與鬼的愛情，都從不同角度暴露了封建勢力殺愛情、破壞美好婚姻的罪惡，讚揚了青年男女為追求自由愛情和自主婚姻的鬥爭，表達了作者在婦女問題上的理想和願望。

　　書中有些作品正面揭露並猛烈抨擊了封建官吏的罪惡和腐朽。《綠衣人傳》對南宋權臣賈似道專橫殘暴、草菅人命的兇惡面目進行了無情的揭露和有力的鞭撻。賈似道發現奴婢戀愛，就隨意死；聽到姬妾讚美遊人，立即殺頭；認為有人作詩諷刺他，便逮捕下獄，充軍遠方。《三山福地誌》還揭露了元朝官吏借錢不還、仗勢欺人的醜惡嘴臉。同時對丞相、平章、郡守、經略等官吏搜刮無饜、殺害良民的罪惡行徑進行了揭露和批判。《剪燈新話》的問世在當時沉悶的政治環境中引起了無數讀者的喜愛與共鳴，甚至連國子監裡的經生儒士也閱讀它，而仿擬者紛起，永樂年間有廬陵李禎的《剪燈餘話》，宣德年間有趙弼的《效顰集》，萬曆年間有邵景詹的《覓燈因話》相繼問世，這些作品共同構成了溝通唐傳奇和清代《聊齋志異》這兩個高峰之間的橋樑。除仿擬之作外，白話小說和戲曲也受到《剪燈新話》作品的影響。

　　中國古代十大禁書是在中國民間流傳，但是因為情色亂心、三教九流、男娼女盜等大尺度內容被屢遭禁燬的小說。書中的大尺度描寫在當時引起了不正之風，為了防止人們的思想受到不好的影響，這些大名鼎鼎、良莠不齊、充滿爭議的文學作品就成為了禁書，讓本期民族文化帶你來淺閱中國古代十大禁書吧。

　　《品花寶鑑》

　　中國古代小說中最富盛名的“同性戀”之作。所謂“品花”之“花”，實為“男花”。書中專寫男風盛行的梨園酒樓戲館生活，大肆宣揚“同樣好色，不必分男女；好女而不好男，是好淫而非好色”等謬論，不厭其詳地揭秘種種歧變性心理，將文人雅士，公子王孫與之間貌似同性相戀，實為同性相姦的醜惡狀態栩栩如生地呈於紙上，是晚清中國文人津津樂道“必讀”閒書之一。離經叛道及淫穢的描寫，是此書被禁燬的主要原因。

　　《品花寶鑑》以清代乾隆時期京師朝貴名公的狎優生活為背景，以青年公子梅子玉和男伶杜琴言的同性戀愛為中心線索，描寫了所謂“情之正者”與“情之淫者”兩種人。以溫情軟語、風雅纏綿的情調，淋漓盡致地描繪了王孫公子、城市遊民玩弄相公（男優）的行為，表現了對伶人不幸遭遇的同情，對其人格的尊重。小說主要人物數十人；以體制論，是晚清頗具規模的長篇。兩對主角中，梅子“玉”與杜琴“言”諧“寓言”二字，當是出自陳森的理想虛構，而田春航與蘇惠芳則是影射後來做到兩湖總督的畢沅，及其終身知己李桂官。這兩對佳偶有情有義，正是陳森所謂的“知情守禮”、“潔身自愛”。杜與蘇雖出身娼優，但一旦愛將起來，可真是三貞九烈。事實上他們與二位恩客的關係，基本上是柏拉圖式的。“好色不淫”是愛到最高點的表現。小說中，他們歷盡艱辛，矢志不移，最後有情人終成眷屬——卻是等到愛人們先娶了老婆之後。

　　中國古代十大禁書是在中國民間流傳，但是因為情色亂心、三教九流、男娼女盜等大尺度內容被屢遭禁燬的小說，書中的大尺度描寫在當時引起了不正之風。為了防止人們的思想受到不好的影響，這些大名鼎鼎、良莠不齊、充滿爭議的文學作品就成為了禁書，讓本期民族文化帶你來淺閱中國古代十大禁書吧。

　　《隔簾花影》

　　該書是《金瓶梅》續書的一種，中國古代十大禁書之一。它是丁耀亢《續金瓶梅》因時忌和誨淫遭禁燬後的另一種續書，約刊行於清康熙年間。小說為避免丁氏《續金瓶梅》的命運，對原書人物及情節，尤其是《續金瓶梅》中的大量有關時政的事蹟作了改動，以因果輪迴寫世事之滄桑，但亦有部分內容涉及到床幃秘事，讀者當引起注意。書中保留了《續金瓶梅》的基本情節，刪去了有關宋金戰爭的描寫，調整、修改了一些情節，將西門慶改名南宮吉、吳月娘改名楚雲娘、孝哥改名慧哥，並將全書由六十四回壓縮為四十八回，且另擬回目。此外，還刪除了《續金瓶梅》中所引的經文和講報應的文字，並對淫穢內容作了大量刪除。

　　遭禁原因是書中比《金瓶梅》更新奇的性模式，《金瓶梅》三種續書中最受“好評”的一種。其露骨的性描寫仍一脈傳承《金瓶梅》之窠臼，除繼續演繹西門慶淫逸故事外，更以幾個女子之間的“女同性戀”情節為特色，獨具閱讀價值，書中並穿插金兵入揚州侮辱婦女場面，更犯大禁，作者亦因此於康熙四年被捕入獄，書即詔令焚燬。