1、古代按人品高低把人分為五等，從低到高依次為庸人、士人、君子、賢人、聖人。
1、庸人指平常的人；見識淺陋、沒有作為的人。語出《韓非子內儲說上》：故今有於此，曰：予汝天下而殺汝身。庸人不為也。
2、士人，古時指讀書人，亦是中國古代文人知識分子的統稱。他們學習知識，傳播文化，政治上尊王，學術上循道，周旋於道與王之間。他們是國家政治的參與者，又是中國傳統文化的創造者、傳承者。士人是古代中國才有的一種特殊身份，是中華文明所獨有的一個精英社會群體。
3、君子，德才兼備，文質彬彬，有所為有所不為，達則兼濟天下，窮則獨善其身，是兩千多年來中國人追求的理想人格。君子處世，應像天一樣，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；君子為人應如大地一般，厚實和順，仁義道德，容載萬物。
4、賢人，就是有才德的人。
5、得道的人是聖人，知名的人是聖人。
1、君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘；
2、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。—— 劉鶚；
3、自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤；
4、私心勝者，可以滅公。——林逋；
5、公道立，奸邪塞，私權廢漢書。——民諺。
1、比干，勸諫後商王紂聽信妲己的意見將比干剜心：沫邑人。商代帝王文丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛的叔叔。 比干是帝辛的叔叔，也稱王叔比干，是殷商王室的重臣，官拜少師。20歲，就以太師高位輔佐商王帝乙，受託孤重輔帝辛，先後輔佐殷商兩代帝王，忠君愛國，為民請命，敢於直言勸諫，被稱為“亙古忠臣”。從政40多年，主張鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵。終年63歲。
2、楊繼盛，嘉靖三十二年彈劾當朝首付嚴嵩，嚴嵩假傳聖旨，楊繼盛被抓入詔獄，一種特殊的監獄，由錦衣衛看守，杖一百，拒絕友人所贈的藥
西周時，人們自稱“華夏”,便把華夏周圍四方的人，分別稱為東夷、南蠻、西戎、北狄。西戎：主要分佈在今中國西部的陝西、甘肅等地。由於主要分佈在中原西部因此被稱為西戎。東夷：主要分佈在今中國東部沿海的山東、江蘇、安徽等地。由於主要分佈在中原東部因此被稱為東夷。南蠻：主要分佈在今中國長江流域的湖南、湖北等地。由於 ...
一、早有東漢史學家．文學家班固把古今人物歸入其《漢書．古今人表》的“九品量表”之中。
1、分為上、中、下三等。
2、在每個等級中又分為：上上、上中、上下，中上、中中、中下，下上、下中、下下三等，這也許就是後人分三六九等的來源吧。
二、三六九等只是一種說法，也有說人分十等，意思是人分貴賤。
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1、蔡倫造紙，從小蔡倫就到皇宮裡去當太監，擔任職位較低的職務——小黃門，後來得到漢和帝的信任，被提升為中常侍，參與國家的機密大事。
2、張衡:是東漢時候傑出的科學家。他從小就愛想問題，對周圍的事物，總要尋根究底，弄個水落石出。
3、張仲景:儘管醫術高明，遠近聞名，但他遵照其叔父“勤求古訓，博採眾方 ...
1、中國歷史上存在的共有20個朝代。
2、夏朝：共計：471年。約公元前2029年-約公元前1559年。
3、商朝：共計：438年。約公元前1559年-約公元前1046年。
4、周朝：共計：867年。約公元前1046年-公元前256年，分為西周、東周，東周又分為春秋、戰國。
5、秦朝：共計 ...
1、木經
《木經》是一部關於房屋建築方法的著作，也是我國曆史上第一部木結構建築手冊。令人遺憾的是，這部書後來失傳了。北宋沈括在《夢溪筆談》中有簡略記載，《木經》對建築物各個部分的規格和各構件之間的比例作了詳細具體的規定，一直為後人廣泛應用。《木經》的問世不僅促進了當時建築技術的交流和提高，而且對後來建 ...
1、中國古代的書法家非常多，其中較為著名的書法家有四位，分別是歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫這四位，也就是歐體、顏體、柳體和趙體的代表者。歐陽詢的傳世書法佳作極多，形成了自己獨特的歐體。顏真卿不僅擅長楷書，行草也獨具特色。
2、書法家是擅長書法的人，是具有漢字書寫能力，並能將其推至藝術高度的人。簡單來 ...
中國古代名小吃有：
1、擂茶：是一種漢族特色食品，主要流傳於湖南常德、益陽等地，起於漢、盛於明清。
2、餃子宴：是陝西西安地區漢族傳統名小吃，正式出現於唐朝初年，是以餃子為主的宴席。
3、千張：是浙江湖州傳統的漢族名點，用純精肉、開洋、乾貝等作餡，豆製品千張作皮包成。
4、福州肉燕：又稱太 ...