在唐宋五代時的《鍾呂傳道集》劃分為：
1、鬼仙：修持之人，不悟大道，而欲於速成，形如槁木，心若死灰，神識內守，一志不散。定中以出陰神，故曰鬼仙；
2、人仙：修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，清心苦志，終世不移。五行之氣互互動合，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙；
3、地仙：法天地升降之理，取日月生成之數。先要識龍虎，次要配坎離。辨水源清濁，分氣候早晚，收真一，察二儀，列三才，分四象，別五運，定六氣，聚七寶，序八卦，行九州，五行顛倒，氣傳子母
在唐宋五代時的《鍾呂傳道集》劃分為：
1、鬼仙：修持之人，不悟大道，而欲於速成，形如槁木，心若死灰，神識內守，一志不散。定中以出陰神，故曰鬼仙；
2、人仙：修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，清心苦志，終世不移。五行之氣互互動合，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙；
3、地仙：法天地升降之理，取日月生成之數。先要識龍虎，次要配坎離。辨水源清濁，分氣候早晚，收真一，察二儀，列三才，分四象，別五運，定六氣，聚七寶，序八卦，行九州，五行顛倒，氣傳子母
縮地成寸：在道家中屬於天罡三十六變化神通之一，可以隨意念控制，既可以一步千里也可以小範圍騰挪移動。身外化身：顧名思義就是在本身之外再變化出一個身體，擁有和本體一樣的思維。身外化身在神話中分為兩種，一種是化身出無數個假身，假身的實力比本體要差很多。另一種則是分出一道真實存在的身體，這種化身比之本體也不逞多讓。大小如意：盤古開天闢地之時曾用此術撐開天地，這種神通在道家中同樣有記載。這種神通之術可以讓身體隨意變大變小，力量則隨變化而變。化形之術：這種神通是實用又普及的一種神通，大到女媧盤古之類的大神，小到修煉有成的妖怪皆可以化形。而且化形之術還分為可隨意變換的變換神通和不可隨意變換的化形神通。移山填海：依靠咒法將山川湖泊等進行空間上的轉移，所以要掌控移山填海除了咒法之外還要掌控一定的空間之力。
中國神話體系大致上可以分為：先秦古神話，宗教神話和民間傳說三部分。先秦古神話是按照地域劃分的，大致可以分為：中原神話，西方崑崙神話，南方楚地神話和東方蓬萊神話。
古代豐富多彩的神話，是遠古歷史的迴音，它真實地記錄了華夏民族在它童年時代的瑰麗的幻想、頑強的抗爭以及步履蹣跚的足印。同樣，它作為中華民族的文化源頭，在很大程度上影響了民族精神的形成及其特徵。