中國文化和印度文化差異體現在哪裡

　　在這個文化多元化發展的世界中，各國文化大放異彩，吸引了很多人前往自己喜歡的國度中去體驗不同的文化衝擊。中國和印度作為世界四大文明古國，是東方最有影響力的文化體系。那麼，這兩種東方文化有什麼樣的差異呢？都體現著在哪些方面呢？一起到印度文化中瞭解一下吧。

　　人類因民族、地域、經濟、政治等的不同而有了文化的差異，並經過長期的歷史發展形成了不同型別的文化體系。不同文化體系之間的交往既促進了不同文化各自的發展，又在相互的對話中實現著相互的融合與進步，並時還常常激發出種種新型的文化形態，從而不斷豐富人類的文化寶庫。

　　歷史上，文化對話保持了不同文化體系的持久生命力，今天，文化對話則成為不同文化體系之間繼續生存和發展的必要前提。不善於對話的文化將是沒有生命力的文化，拒絕對話的文化則更是充滿自我毀滅危機的文化。

　　中國與印度同為世界四大文明古國，是東方最有影響的兩種文化體系，兩千多年以來兩種文化始終存在著密切的對話與交流。正像這兩種文化體系是由許多不同的領域構成的一樣，在不同文化影響下的兩個國家所信奉的世界觀、人生觀、價值觀也有不同程度的差異：

　　1、價值觀：

　　中國文化講求“天人合一”，印度文化講求“梵我同一”。

　　眾所周知，東方文化是“主客混融”，在中國是“天人合一”，在印度是“梵我同一”。中國文化中偏重於人倫道德，中國人主張“一切皆以天意，遵天命循天理為主”。中國的“天人合一”從人倫道德的立場出發，他們所重視的是“人”，而不是“天”，他們把人看作是高貴的，重要的，人之所以異於禽獸，就在於人的心性是與天相通的。“人是自然整體的一部分，人為萬物之靈，人與自然界不是敵對的關係，而是整體與其中最優秀的部分的關係”。

　　而印度人一方面把梵視為宇宙的本體、萬物的根源，另一方面又把它描述為具有無限歡喜的極樂福境。他們認為，人的靈魂“我”是宇宙本體“梵”在人世間的顯現。“我”在人世間雖然受到肉體和私慾的束縛，但它有恢復本來面目，還原於梵的要求。一個人只要克服私慾，就能使“我”從肉體的束縛中解放出來，還原於梵，恢復其本來面目。這樣，人的靈魂就可以得到解脫。

　　泰國和印度文化的關係如下：

　　1、從泰民族本身發展來說，侗臺語系裡兩個人口較多的群體，一個是現居住泰國的泰族，一個是居住在廣西的壯族。在歷史發展的長河中，兩個群體受外來文化影響不一樣，一個是受印度文化影響，一個是受華夏文化影響。

　　2、語言文字的影響，梵文，巴利文記錄的三藏經典，是研究梵文，巴利文的重要資料，泰國現在文字裡有大量的借用梵文，巴利文，這種借用的目的有幾種，一是為了豐富語言，二是宗教影響，三是商務貿易發展。

　　3、語言文化的影響是很大的，泰國日常用語都有大量的梵文巴利文，每個方面都可以寫一個報告。

　　4、風俗上，一些印度的風俗習俗有傳入泰國，比如飲食，服飾等。

　　5、泰國文化是侗臺語系族群文化的一部分，印度的北部阿洪族，阿薩姆邦就是侗臺語系族群在印度的分支，阿洪族和泰國民族關係相當於兄弟關係。

　　世界文化與民族文化是共性與個性、一般與個別的關係。各民族文化之間存在差異，又都是世界文化的組成部分。世界各國、各民族的文化習俗都具有獨特性，正是這種文化習俗的獨特性，才構成了世界文化和文明的多樣性和豐富性。

　　區分民族文化與世界文化

　　（1）文化是民族的，強調的是文化的個性，如故宮是中國的、白宮是美國的。

　　（2）文化是世界的，強調的是文化的共性，如奧運會是世界的。

　　（3）文化是民族的又是世界的，強調的是文化是共性與個性的統一，即文化是民族性和世界性的統一。

　　就民族文化與世界文化的關係而言，“越是民族的，越是世界的”。這主要表明

　　A.民族文化本身就是世界文化

　　B.民族文化與世界文化沒有界限

　　C.尊重文化多樣性是承認文化多樣性的基本前提

　　D.各民族文化之間存在差異，又都是世界文化的組成部分

　　答案：D