中國百家姓故事之連姓的起源

　　在中國悠久的五千年曆史文化中，中國形成的姓氏共有三千多個，並且也慢慢的逐漸發展擴大。世世代代的在延續。現代常用的姓氏也有七百多個。為了讓大家更加了解中國百家姓的來源，小編決定一一介紹每個姓氏的起源，接下來一起到民族文化看看連姓的起源吧。

　　一、姓氏起源

　　1、出自遠古顓頊高辛氏。顓頊的曾孫陸終的第三個兒子名叫惠連，他的後代於是就以他們祖先的字作為姓，於是形成連姓。

　　2、從官職而得來。出自春秋時期的羋姓。楚國公族有連敖、連尹的官職，後來這兩個官職就作為姓氏傳了下來。

　　3、出自姜姓。是春秋時期齊國公族的後裔。齊國大夫連稱的後代以祖上的名字為姓，稱為連姓。

　　二、遷徙分佈連姓望族居住於上黨（即今天的山西長治）。

　　三、郡望堂號

　　【郡望】上黨郡：秦代置郡，所在地為今天的山西沁水以東的地區。《郡望百家姓》和《姓氏考略》中有記載，連氏望出上黨郡。

　　【堂號】清凍堂：宋朝的時候，連庶、連癢兄弟兩人齊名。連庶很聰明，也很清廉，人們稱他為“連底清”。而連癢對事物看得很清晰、透徹，象冰一樣透明，處理事物很嚴肅，象冰一樣叫人感到涼颼颼的，人們稱他為“連底凍”。清凍堂也有稱為雙賢堂。

　　四、歷史名人

　　1、連舜賓：字輔之。宋朝應山人。他年少的時候應鄉試舉沒有考中，於是便回家供養父母，再也不去考試了。他的家庭很富有，而且他的財產很多都用來救濟當地的老百姓。別的時間他就用來專心教育他的兒子連庶和連癢。他常常對別人說：我不要財產，教育好我的兒子就是最好的財產。後來他的兩個兒子都中了進士，都當了縣令。兩個兒子都很有名氣，為官清廉，人民對他們倆都有很高的評價。

　　2、連盛：字文昌，進士，河北永年人，曾任山東道監察御史。

　　3、連礦：字佰金，號白石，河北永年人嘉靖年間進士選翰林院，曾任戶部主事、山西道監察御史、敕命進階文林郎、浙江按察副史、河南參政、湖廣按察按察史、浙江佈政史、行政督察院右副督御史敕總督漕運兼總河加戶部右侍郎，因治水有功，造福百姓，在一方名聲顯赫。

　　4、連闊如：原名華連壽，號發表評書小說《西漢演義》等。抗戰爆發仲三。筆名雲遊客。北京人。1927年的時候拜李傑恩學評書，曾參加過北平市的曲藝工會。民國22年開始在天津的《時言報》、《民聲報》、《立言報》上以後在北平、天津等地說書，並開展廣告業務。

　　曾應尚小云的邀請，為榮春社排演全部《東漢》說戲。中華人民共和國成立後，任北京戲劇界藝人講習班主任委員。創立前門箭樓大眾遊藝社，自任社長。1951年任赴朝鮮慰問團戲曲服務隊大隊長。

　　　歸國後多次到北京大學、中國戲曲學院、中國科學院講學。歷任全國委員、全國少數民族委員會委員、中國文聯委員、北京市人大代表。1971年逝世。

　　5、連橫，是江都（福建）連氏的第十世孫，於清康熙三十五年（1696年）渡海過臺灣，在臺南寧南坊兵馬營一帶安居樂業，後代枝繁葉茂，名人輩出，其中最有成就的堪稱連橫家族。生於1878年的連橫，著有《臺灣通史》、《臺灣語典》、《臺灣詩乘》、《大陸詩草》等著作。

　　其中，《臺灣通史》一書以大量的史實，記載了大陸、臺灣人民一道披荊斬棘開發臺灣的歷史，說明臺灣自古以來就是中國的領土。連橫的夫人在後序中說：“臺自開闢以來，三百餘載，無人能為此書。”章太炎讀《臺灣通史》後稱讚連橫“此英雄有懷抱之士也。”

　　《臺灣詞典》則從語言方面論證了臺灣與大陸的血脈關係，提出臺灣“語言多沿漳泉。”在連橫的一生中，始終對故土懷著深厚的感情，他曾先後五次返回祖國大陸求學、工作、旅遊。1933年，連橫移居上海，後來病逝於滬。

　　6、連戰，連橫之孫。於1936年出生於祖國大陸，1945年隨父返臺，後步入政界。

　　在中國悠久的五千年曆史文化中，中國形成的姓氏共有三千多個，並且也慢慢的逐漸發展擴大。世世代代的在延續。現代常用的姓氏也有七百多個。為了讓大家更加了解中國百家姓的來源，小編決定一一介紹每個姓氏的起源，接下來一起到民族文化看看金姓的起源吧。

　　關於金氏的姓氏來源說法為下：

　　出自少昊金天氏。相傳少昊是上古五帝之一，是黃帝的己姓子孫，少昊死後被尊為西方大帝；按照古人的五行學說，西方屬金，所以少昊又有金天氏的稱號。他的後裔就有以金為姓的，稱金氏。

　　出自匈奴休屠王太子金日磾之後。漢代，匈奴休屠王的兒子叫日磾，在漢武帝時，歸順於漢室。由於他曾鑄銅人像（又稱金人）以祭天，遂被賜姓“金”氏，稱金日磾，從此他的子孫就統統姓了金。

　　為劉姓改姓為金氏。唐末五代時，吳越國（十國之一）開國之王錢鏐的“鏐”與“劉”為同音字，為了避嫌，便將吳越國中的劉氏改為金氏。

　　除上述三支外，還有六個來源：一是南北朝時羌族中有金姓；二是唐時新羅國有金姓。新羅國（今朝鮮半島）王姓金；三是明永樂年間，成祖伐漠北，蒙古王子也先土幹，率妻子部署來降，賜姓金氏；四是元時有金覆祥，其先本為劉氏，後改為金氏；五是清代文學評論家金聖嘆，本姓張，後改姓金氏；六是清代愛新覺羅子孫中多有姓金的。

　　聚集地（遷徙分佈）

　　金姓姓源較多，最早的一支源於上古時的少昊。少昊自窮桑登帝，後徙曲阜。窮桑在今山東曲阜市北。新羅，朝鮮古國名，與高麗、百濟並立，其國王姓金。金日磾家族居住在長安，累世官宦。南北朝時，金氏有遷至今甘肅境者，如北齊大都督金祚，就是安定人。

　　唐朝貞觀年間所定益州蜀都三姓之一有金氏，汾州河西郡四姓之一有金氏。宋明時期，南方的金氏除在今浙江、江蘇一帶發展外，還分佈於今江西、安徽、湖南、湖北、福建、廣東等省；北方的河南、河北、遼寧等省也都有金氏的聚居點。從清朝嘉慶年間開始，閩、粵金氏陸續有人遷至臺灣，此後，有的在遷海外，僑居於新加坡等國家。

　　臺灣的金姓，不算很多，在臺灣諸姓中排列為第九十位。人數雖然不多，但卻是遍佈臺灣各地。大陸的金氏遷臺，是始於清代。據有關史料記錄，隨著時代的變遷，金氏由源地山東逐漸向南移遷，先後遷居安徽、江蘇、浙江、以至福建、廣東等。爾後，又由福建遷居臺灣。最早遷臺的金氏，是清嘉慶年間以中人為業的金壽老。金壽老入臺，使臺灣有了金姓，他也被金人後世奉為臺灣金氏的開基始祖。

　　堂號

　　“麗澤堂”：宋朝的時候金履祥最長濂洛之學，皇帝召他任國史館編修，沒到任就死了。他曾在麗澤書院講學，所以稱“麗澤堂”。

　　金姓又有以“彭城”、“京兆”，為其堂號名的。

　　家乘譜牒

　　上海：羅溪金氏譜略一卷、嘉定金氏家譜二卷首一卷末一卷江蘇：金氏新族譜二卷、金氏重修族譜不分卷、金陵金氏族譜二卷、古潤金氏宗譜六卷、毗陵金氏宗譜八卷、毗陵金氏重修宗譜二十一卷

　　浙江：金氏家譜不分卷、富春玉洲金氏宗譜三卷、休寧遷浙金氏譜略一卷、金氏如心堂譜不分卷、黃岩大田金氏宗譜十二卷

　　安徽：京兆金氏統譜十卷、金氏統譜六卷、休寧南城金氏族譜、甌山金氏眉公支譜四卷、金氏宗譜二十五卷

　　湖南：金氏四修族譜十六卷首三卷、寧鄉金氏陸續修族譜、金氏三修族譜四卷首一卷、湘鄉金氏三修族譜四卷首二卷歷史名人

　　金聖嘆：明末清初文學評論家。為文怪誕，性情狂傲，不求功名，以著述為務，評天下才子書有六，一《離騷》、二《莊子》、三《史記》、四《杜詩》、五《水滸》、六《西廂》，其評語流傳甚廣。

　　金農：清代書畫家兼詩人。善詩文，精於鑑別金石、書畫。工隸書。尤以楷書自創一格，號稱“漆書”。為“揚州八怪”之一。

　　金日磾：西漢時大臣。本匈奴休屠王的太子，漢武帝時從昆邪王歸漢，任馬監，遷侍中。其後世代官宦，且多為侍中。歷7世皇帝為內侍，與西漢大臣張湯後世並稱“金張”，成為功臣世族的代稱。他可以說是金姓歷代名人中地位最顯赫的人物。

　　金剛智：唐朝佛教密宗僧徒，南天竺人。來中國傳教，來中國傳教，曾譯《金剛頂經》，與善無畏、不空唐玄宗時並稱“開元三大士”。

　　在中國悠久的五千年曆史文化中，中國形成的姓氏共有三千多個，並且也慢慢的逐漸發展擴大。世世代代的在延續。現代常用的姓氏也有七百多個。為了讓大家更加了解中國百家姓的來源，小編決定一一介紹每個姓氏的起源，接下來一起到民族文化看看嚴姓的起源吧。

　　由莊姓得來，戰國時期，楚國一位君王叫侶，死後溢號莊玉。他的子孫便以莊為姓，相傳到東漢時，漢明帝叫劉莊，他不讓別人姓名與他相同，令姓莊的人改為姓嚴。

　　聚集地（遷徙分佈）

　　嚴氏是臺灣一個很有名望的姓氏。特別是在嘉義、臺北、南投等縣，一直是妥地受人尊敬的姓氏之一。嚴姓，是臺灣的第八十四個大姓。臺灣的嚴姓，來自大陸的福建和廣東。在清代康熙年間，早有嚴姓人士遷臺，迄今已有三百五十多年的歷史。至雍正年間和乾隆年間，又有嚴姓人氏入居臺北、苗栗、南投等地定居，留下了嚴姓開墾的足跡。

　　堂號

　　望出天水、馮詡、華陰

　　歷史名人

　　嚴彭祖——字公於。漢朝下邱人。精通“四書”、“五經”，對《公羊春秋》的解說尤為出名。他廉直不事權貴。人或勸其少自勉強，他說：“凡通經術，固當修行。何可委曲從俗，苟求富貴乎！”竟以太傅官終。

　　嚴復——字又陵，號幾道。近代中國著名的啟蒙思想家。曾赴英國留學，入格林尼次海軍大學，親身觀察英國的社會制度，研究資產階級的社會政治學說，辨析“西學”與“中學”的異同。歸國後，在天津北洋水師學堂執教達20年。

　　中日甲午戰爭後，在天津《直報》先後發表《論世變之亟》、《原強》、《救亡決論》、《闢韓》等論文，主張向西方學習，提倡新學，實行改良，認為培養民力、民智、民德，是使中國富強的根本辦法。

　　禁止鴉片與纏足而崇尚武精神，廢除八股而提倡西學，廢除專制政治而實行君主立憲，又譯述赫肯黎的《天演論》，以“物競天擇，適者生存”的進化論觀點，喚起國人救亡圖存，對當時思想界影響很大。曾主辦天津《國聞報》。

　　翻譯《原富》、《群學肄言》、《群己權界論》及《穆勒名學》、《法意》、《名學淺說》等書，較有系統地介紹和傳播了西方資本主義的文化，成為近代中國著名的啟蒙思想家。譯著有《侯官嚴氏叢刊》，《嚴譯名著叢刊》等。

　　嚴慶澎——江蘇省吳縣人。第五屆全國政治協商委員會委員，廣東省政治協商委員會委員，中國作家協會會員，香港《新晚報》負責人。他業餘從事文藝創作，以唐人的筆名著有《金陵春夢》，以阮朗的筆名著有《香港風情》，以顏開的筆名著有《詩人郁達夫》等小說、劇本數十種。1981年逝世，終年63歲。