中秋對聯趣談

　　http://www.tech-food.com 2005-9-8 9:56:00 中國食品科技網 自古以來，有關中秋節的對聯不少，其中大多在“中秋月”上做文章。 中天一輪滿，秋野萬里香。 這是“鶴頂格”對聯，即藏頭聯，雖不現“月”字，但“一輪滿”已點出月滿時的景觀。大家熟悉的對聯還有： 人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。 幾處笙歌留朗月，萬家蕭管樂中秋。 地得清秋一半好，窗含明月十分圓。 這三副對子皆寫得清新可讀。 半夜二更半，中秋八月中。 這是明末清初文學家金聖嘆作的對聯。相傳，金聖嘆到金山寺閒遊，寺宇長老出對子難他：半夜二更半，金聖嘆一時對不上，不歡而去。後來，他因哭廟案被殺，臨刑時，正是中秋佳節，他猛然想起長老的出句，對出了下聯。歷史上稱為“生題死對”。 與此聯有異曲同工之妙的是： 天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。 一群書生，在中秋節歡聚一堂，飲酒賞月，其中一個秀才出上句，讓大家對下聯。結果無人對上。到了除夕夜，這群書生又相聚飲酒守歲，還是那位秀才對出了下聯。中秋夜出句，除夕夜成對，被稱作“中秋出句年尾對”。 一夜五更，半夜五更之半。三秋八月，中秋八月之中。 過去，一夜分為五更，兩小時一更；古稱秋季三個月為“三秋”，即初秋七月（孟秋），中秋八月（仲秋），晚秋九月（季秋）。這一聯是明代大學士楊廷和（1459—1529）父子的傑作。相傳楊廷和8歲那年，有一次，他父親與客人對飲到深夜，出上句讓客人對，可是無人對出，在一旁的小廷和隨即應對，語驚四座。 冬至鼕鼕至，每冬先寒節而至。月明月月明，按月以圓時愈明。 清代徐稚小的時候，老師出上句，他對出下句。“月明”指每月十五，有時也用來指“中秋”與“冬至”相對。 中秋賞月，天月圓，地月缺。遊子思鄉，他鄉苦，本鄉甜。 “地月缺”指人不團圓。中秋節又稱團圓節，每逢佳節倍思親。 唐代詩人李賀《金銅仙人辭漢歌》中有一名句：“天若有情天亦老”，有人以為是絕對，後來曼卿對“月如無恨月常圓”，可謂天衣無縫。 廈門虎溪巖是賞月勝地，“虎溪夜月”是廈門名景，對曰： 虎踞迎風爽，溪流印月清。此聯也屬“鶴頂格”。 東林寺也有一對聯：千江有水千江月，萬里無雲萬里星。意境甚為遼闊高遠。 賞月佳處杭州西湖，平湖秋月處有一對聯： 靜觀萬物，欲平天下有如湖。佳景四時，最好秋光何況月。 重慶巫峽瑤上有一副妙聯：“月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。”此聯運用疊字手法寫出了“月到中秋分外明”的特色，與巫山秀色為內容的下聯相對，堪稱工整自然，珠聯璧合。 上海豫園得月樓聯：“樓高但任雲飛過；池小能將月送來。”聯中闡明“尺有所短，寸有所長”的道理，透過對聯的欣賞示人以哲理。 臺灣阿里山古月亭聯：“滿地花陰風弄影；一亭山色月窺人。”全聯對仗既工且含無窮韻味。“弄”、“窺”兩字用得恰到好處，最能傳神。 杭州西湖水月亭聯：“水憑冷暖，溪間休尋何處來源，詠曲駐斜暉，湖邊風景隨人可；月自圓缺，亭畔莫問當年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認我不？”此聯典雅明麗，富於想象力。

　　“兔”在中國是一個美好的字眼。它既是人的生肖之一，也與人類的生命、人們的美好的希望密切相連。

　　“兔”，是動物兔的象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說：“兔，獸名，像距後其尾形。”其甲骨文、篆文描畫的正是“兔”的長耳短尾的形象。

　　由“兔”字派生出的漢字並不多，但都很有特點。

　　例如，“逸”是一個會意字。兔子跑得快稱為“逸”。《說文解字》等書都認為“逸”字表示兔子“善逃”。

　　這表明，兔子當之無愧的長跑冠軍。

　　於是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“遊逸”、“隱逸”、“安逸”、“逸聞”、“超逸”等語彙。

　　三隻兔疊在一起組成一個漢字，表示跑得飛快的樣子。

　　“冤”字則替善良的兔子“鳴冤叫屈”的標誌。

　　《說文解字》解釋說：“冤，屈也。”意為兔子在網羅柵欄之下，不能逃脫，只有屈從，不能舒展。引申為冤屈。

　　於是有“冤枉”、“不白之冤”、“鳴冤”、“申冤”等一系列詞語。而兔子居有冤之首。

　　可見可愛的兔子最值得人們同情。

　　“兔”與“菟”相通。“菟”就是牽藤寄生的草本植物“菟絲”，也叫“菟絲子”，又名“女蘿”，或寫作“兔絲”。

　　“兔”添“土”旁為“堍”，指橋樑兩端靠近平地的部分，即上橋之處。

　　“兔”與十二地支中的“卯”對應，漢代王充《論衡》說：“卯，兔也。”二者組成我們的生肖“卯兔”。

　　“卯”的本字描畫的是草木出土萌芽的形象。《說文解字》說：“卯，冒也。二月，萬物冒地而出。”在十二時辰中，“卯”時是指早晨5－7時。

　　因此，“卯”表示春意，代表黎明，充滿著無限生機。

　　“柳”體現著“卯屬木”之意，於是有“春風楊柳”。

　　“茆”，是一種水草。又形容有時草叢生，茂盛的樣子。

　　“昴”，星宿名，二十八宿之一。

　　“泖”，指水面平靜的湖塘。

　　“鉚”，表示將物體的部件緊密地連線在一起。

　　上述這些字，都直接間接地與“兔”相關。或由“兔”引申而出。或與“兔”的性情相合。

　　與兔有關的歇後語也還有不少，如：

　　兔兒爺滿山跑——還是歸老窩

　　兔子不吃窩邊草——留情（青），比喻不傷害鄉親鄰里。一般用天貶義。

　　兔子爬坡——往上梭

　　兔子的腿——跑得快

　　兔子的耳朵——聽得遠

　　兔子的嘴——三片兒

　　兔兒吹笛子——嘴不嚴

　　兔子的尾巴——長不了

　　兔子不點燈——自亮

　　兔子跟著月亮跑——沾光

　　兔子看人——紅眼了

　　兔子拉犁——心有餘而力不足

　　兔子靠狼靠牙——各有各的謀生法

　　兔子跑到羊群裡——小而精

　　兔子攆烏龜——趕得上

　　兔子轉山坡——遲早還得回老家

　　兔子吃草——光哆嗦

　　兔子跑到麻地裡——橫豎都是躺

　　兔子逃跑——不回頭

　　兔兒爺洗澡——一攤泥

　　兔絲子爬秧——胡爬亂抓

　　“兔”在中國是一個美好的字眼。它既是人的生肖之一，也與人類的生命、人們的美好的希望密切相連。

　　“兔”，是動物兔的象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說：“兔，獸名，像距後其尾形。”其甲骨文、篆文描畫的正是“兔”的長耳短尾的形象。

　　由“兔”字派生出的漢字並不多，但都很有特點。

　　例如，“逸”是一個會意字。兔子跑得快稱為“逸”。《說文解字》等書都認為“逸”字表示兔子“善逃”。

　　這表明，兔子當之無愧的長跑冠軍。

　　於是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“遊逸”、“隱逸”、“安逸”、“逸聞”、“超逸”等語彙。

　　三隻兔疊在一起組成一個漢字，表示跑得飛快的樣子。

　　“冤”字則替善良的兔子“鳴冤叫屈”的標誌。

　　《說文解字》解釋說：“冤，屈也。”意為兔子在網羅柵欄之下，不能逃脫，只有屈從，不能舒展。引申為冤屈。

　　於是有“冤枉”、“不白之冤”、“鳴冤”、“申冤”等一系列詞語。而兔子居有冤之首。

　　可見可愛的兔子最值得人們同情。

　　“兔”與“菟”相通。“菟”就是牽藤寄生的草本植物“菟絲”，也叫“菟絲子”，又名“女蘿”，或寫作“兔絲”。

　　“兔”添“土”旁為“堍”，指橋樑兩端靠近平地的部分，即上橋之處。

　　“兔”與十二地支中的“卯”對應，漢代王充《論衡》說：“卯，兔也。”二者組成我們的生肖“卯兔”。

　　“卯”的本字描畫的是草木出土萌芽的形象。《說文解字》說：“卯，冒也。二月，萬物冒地而出。”在十二時辰中，“卯”時是指早晨5－7時。

　　因此，“卯”表示春意，代表黎明，充滿著無限生機。

　　“柳”體現著“卯屬木”之意，於是有“春風楊柳”。

　　“茆”，是一種水草。又形容有時草叢生，茂盛的樣子。

　　“昴”，星宿名，二十八宿之一。

　　“泖”，指水面平靜的湖塘。

　　“鉚”，表示將物體的部件緊密地連線在一起。

　　上述這些字，都直接間接地與“兔”相關。或由“兔”引申而出。或與“兔”的性情相合。

　　與兔有關的歇後語也還有不少，如：

　　兔兒爺滿山跑——還是歸老窩

　　兔子不吃窩邊草——留情（青），比喻不傷害鄉親鄰里。一般用天貶義。

　　兔子爬坡——往上梭

　　兔子的腿——跑得快

　　兔子的耳朵——聽得遠

　　兔子的嘴——三片兒

　　兔兒吹笛子——嘴不嚴

　　兔子的尾巴——長不了

　　兔子不點燈——自亮

　　兔子跟著月亮跑——沾光

　　兔子看人——紅眼了

　　兔子拉犁——心有餘而力不足

　　兔子靠狼靠牙——各有各的謀生法

　　兔子跑到羊群裡——小而精

　　兔子攆烏龜——趕得上

　　兔子轉山坡——遲早還得回老家

　　兔子吃草——光哆嗦

　　兔子跑到麻地裡——橫豎都是躺

　　兔子逃跑——不回頭

　　兔兒爺洗澡——一攤泥

　　兔絲子爬秧——胡爬亂抓