中秋節賞月的由來+八月十五中秋賞月的來歷

　　中秋節賞月的由來 八月十五中秋賞月的來歷

　　民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。

　　相傳，遠古時候天上出現了十個太陽，烤得大地冒煙、海水苦幹，老百姓眼看無法生活下去。後來一個叫后羿的英雄，登上崑崙山，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽，受到百姓的尊敬和愛戴。

　　不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。夫妻倆恩恩愛愛。一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥，服下此藥能即刻上天成仙。然後后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣，不料被奸詐刁鑽的蓬蒙看到了。

　　三天後，后羿外出狩獵，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。危急之時，嫦娥拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下不死藥，立刻飄離地面向上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。悲痛欲絕的后羿，仰望夜空苦苦呼喚著愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，也紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節賞月的風俗在民間傳開了。

　　八月十五中秋賞月的禁忌：

　　1、如果近段時間身體很弱的朋友，那麼，建議你不宜在野外賞月、拜月。

　　2、你最近流過產、或者生育過寶寶，那麼，也不宜賞月，即使在家中的陽臺也不看月亮為宜。

　　3、最近剛剛搬家，而搬家後沒有“鬧房”，或者自己覺得搬家後身體、運勢等不好者，謹慎賞月。

　　4、不論什麼原因，剛剛男女分手者，男性朋友不得賞月，更不能在圓月的野外行動。

　　5、不論男女，都要謹慎當著圓月做男女那點事情、尤其是在室外、野外，更要謹慎再謹慎。

　　6、最近失意者，比如官場不順、生意虧本、倒黴事情接踵而來者，請務必不要賞月。

　　另外朋友們賞月時最好也不要獨自一人賞月、拜月，最好是人越多越好。月球為陰經之祖，圓月時其實是陰盛之時。

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　　2020中秋節哪些地方適合賞月？

　　據中國天氣網首席氣象分析師胡嘯介紹，中秋節當晚(10月1日)，西北地區大部、華北北部、華東等地天氣晴好，非常適宜賞月。省會級城市中，烏魯木齊、銀川、呼和浩特、太原、北京、合肥、南京、上海、杭州、福州、臺北都將是皓月當空，當地的小夥伴們不要辜負這輪明月，快約上家人和好友一起外出賞月吧。

　　江南中西部、華南大部、西南地區南部等地可以欣賞到彩雲追月的美景，月色朦朧，約上那個TA一起賞月會更浪漫哦。

　　而西南地區東部、西北地區東南部、東北地區中南部以及廣東、新疆、西藏的局地雲層較厚，將無緣看到今年的中秋明月，當地的小夥伴不妨約上親朋好友小聚，吃月餅，慶團圓，同樣可以過個熱熱鬧鬧的中秋佳節。

　　10月2日(農曆八月十六)晚上，東北地區中南部、華北南部天氣轉好，有望見到中秋明月。省會級城市中，瀋陽、長春、石家莊、天津都可以欣賞到皓月當空的美景了。而在南方，圓月難見的範圍東移並擴大，成都、重慶、西安連續兩天都將與中秋明月無緣。

　　我國幅員遼闊，風景迥異，同一輪中秋明月也會呈現出截然不同的美。央視新聞微信公眾號推薦了國內幾大賞月勝地。

　　江蘇蘇州。園林之亭，臨風賞月，“園林到日酒初熟，庭戶開時月正圓”。在陣陣徐風中，觀秋水印月，品一壺美酒，好不快哉。

　　廣西桂林。中秋之夜，皓月當空，駕小船駛入水月洞，呈現出“水底有明月，水上明月浮，水流月不去，月去水還流”的景觀。

　　新疆天山。不同於南方月光美景的柔和，天山的明月與巍峨的雪山，共同描繪出邊疆特有的壯闊豪情。

　　“北京一片月，總是玉關情”。9月27日，北京市文旅局也首次向社會發布了“北京十大最美賞月勝地”，分別是頤和園(最有皇家範兒)、北海公園(最適宜小聚)、什剎海(最浪漫最小資)、月壇公園(最有儀式感)、盧溝橋(最具文藝範兒)、百花山(最詩情畫意)、妙峰山(最解思鄉情)、景山萬春亭(最具人氣)、陶然亭公園(最童年)和北京古觀象臺(最有科技感)。

　　八月十五中秋節的由來關於中秋節的來歷和傳說

　　1、源於古代帝王的祭祀活動

　　先秦西漢的儒家經典《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮的意思，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了，發展到後來，貴族官吏、文人學士也相繼仿效，遂漸漸傳到民間。

　　2、源於農業生產

　　中國自古是農耕民族，而秋天是收穫的季節，尤其到了八月中秋，正式各種農作物、果蔬陸續成熟的時候，人們為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”，即秋天的中間這天作為節日，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

　　3、月餅說

　　有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍於大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，並廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題，衍生出中秋節慶。

　　中秋節起源與發展：

　　中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。祭月，歷史久遠，是古代我國一些地方古人對“月神”的一種崇拜活動，二十四節氣的“秋分”，是古老的“祭月節”。中秋節普及於漢代，漢代是我國南北各地的經濟文化交流融合時期，各地文化上的交流使節俗融合傳播。“中秋”一詞現存文字記載最早見於漢代文獻，成書於兩漢之間的《周禮》（世傳為周公旦所著，實際上成書於兩漢之間）中說，先秦時期已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活動。據記載，在漢代時，又在中秋或立秋之日敬老、養老，賜以雄粗餅的活動。晉時亦有出現中秋賞月之舉的文字記載，不過不太普遍，晉時期中秋節在我國北方地區還不很流行。

　　中秋節成為官方認定的全國性節日，大約是在唐代。唐代時中秋風俗在我國北方已流行。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋賞月風俗在唐代的長安一帶極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。並將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇遊月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。

　　北宋時期，中秋節已經成為普遍的民俗節日，並正式定陰曆八月十五為中秋節。文學作品中出現了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。如孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如雲外。間裡兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至於通曉”。

　　到了明清時，中秋已成為中國民間的主要節日之一。