九億網民市場可以做電商，市場發展潛力非常大，利於電商行業的發展
電子商務，簡稱電商，是指在網際網路（Internet）、內部網（Intranet）和增值網（VAN，ValueAddedNetwork）上以電子交易方式進行交易活動和相關服務活動，是傳統商業活動各環節的電子化、網路化。電子商務包括電子貨幣交換、供應鏈管理、電子交易市場、網路營銷、線上事務處理、電子資料交換（EDI）、存貨管理和自動資料收集系統。在此過程中，利用到的資訊科技包括：網際網路、外聯網、電子郵件、資料庫、電子目錄和行動電話。
網際網路的發展，讓越來越多的中國人成為網民，由於網路的隱蔽性，很多人把對社會的不滿發洩到 網上，使得網路出現了一股戾氣。戾氣雖然令人厭惡，但還沒有討厭到讓人害怕的程度，一個良性的網際網路當然是戾氣越少越好，但我們同時也不能不注意到，網民 在網際網路上戾氣的發洩還有類似中醫上排毒的功效，使戾氣不至於累積而發展成極端的現實行動。《國語·周語上》曰：防民之口，甚於防川，川壅而潰，傷人必 多，民亦如之。這個道理，用在戾氣上也是一樣的。
近日，《中國青年報》刊登了一篇題目為“誰在為網路戾氣‘添油加柴’”的文章，文章從最近互 聯網上質疑的“失控”、無底線的人身攻擊以及網上“約架”等現象，總結出中國網際網路上存在著一股“戾氣”，好像人人心裡都窩著火，記者梳理了一些新聞後的 跟帖發現，“各色謾罵聲，均佔到約九成以上，其中不乏大量帶髒字的內容”，網路暴力猛於虎！
而網民們心中的戾氣為什麼會這麼大呢？這篇文章指出因為有人在為這些戾氣“添油加柴”，是因 為近年來各大內容網站正變得越來越譁眾取寵，它們在透過“標題黨”等方式刻意放大甚至附會社會痛點，以迎合網民情緒及洩憤心理。比如，前段時間《環球時 報》發表了一篇名為《反腐敗是中國社會的攻堅戰》的評論，但卻被某網站標題黨為“環球時報社評：要允許中國適度腐敗”，進而引發網民戾氣與謾罵。
戾氣，在中醫上和正氣相反，與邪氣相應，指具有強烈傳染性的病邪，但一般用在形容人的心態： 比喻殘忍，偏向走極端的一種心理。的確，近幾年的網際網路上，無論是上論壇還是玩微博，看跟帖還是讀部落格，都會發現四處瀰漫著憤怒的氣息，動輒辱罵家人，重 則實地約架，已是網路生活中見之不怪的常情。
網路戾氣的高漲也的確與不良網站的刻意引導大有關係，但把罪責主要歸因於編輯標題黨的“添油 加柴”，很可能是找錯了主要方向。中國的大多數網民都不是傻子，不會長期被簡單的“標題黨”所矇蔽，真正的原因，恐怕還要從戾氣的來源深處找起。例如，與 以前相比較，網際網路的出現，使資訊的數量、公開性、傳播速度都大幅提高，當然人們接觸到“易怒新聞”的總數也在提高，因此，戾氣比以前多就在所難免。
但問題是，網際網路的誕生其影響是世界性的，網站急功近利也是全球網路媒體的通病，為什麼獨獨中國的網民會這麼容易憤怒，這麼有戾氣呢？這就需要找尋“中國特色”的原因。
其一，社會價值觀日趨多元化，但不同價值觀之間還沒學會相互容忍，相互包容。有人群便有不同利益，便有對社會問題不同看法，如果沒有好的心態，現實中的觀點分歧與利益分歧在網際網路上只能表現為爭吵和辱罵甚至毆鬥。
其二，現實社會的不公也導致戾氣增加。中國社會確實在進步，但社會仍存在不公平現象，收入分 配不公、司法不公等等。不公平則導致憤怒，怒氣變異則為戾氣。如果我們的社會能夠迅速消除大部分不公平現象，相信戾氣也必會迅速大為減少。另外，除了不公 平，痛苦也會導致憤怒與戾氣，這就需要透過努力提高公民的幸福指數加以解決，比如社保、醫保、稅收，如果人們的稅負痛苦指數一直高居前列，想消除戾氣就很 難。
其三，中國網路多戾氣的，與傳統的溫良謙恭讓等優秀品質逐漸消亡也很有關係，多年以來，我一 直有訪問海外華人網站的習慣，但同樣的話題--比如談論某一產品、某一遊戲，臺灣的網民之間往往就表現得很彬彬有禮，但在內地卻常會引發謾罵與爭吵，這隻 能歸因於基本禮儀教育的缺失，再聯想到名牌大學出口成髒的“三媽教授”，再聯想到多年前主流報紙上比網路標題黨更火爆的“牛鬼蛇神踩翻打倒”，可知暴戾之 氣深種已久，要消除三尺之寒，任重道遠。
明朝以前，普通家庭沒有凳椅，人們在家中都是雙腿蜷曲、臀部抵著腳後跟而 坐，即跪。接待客人時，欠身頓首以示禮貌。這種互相致意的姿勢，逐漸演變 為一種表達臣服的禮節。而三叩九拜則為至高大禮，三叩是指叩首三次， 九拜指的是古代行禮的九種禮拜方式。《周禮·春官·太祝》 辨九拜，一 曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八日 褒拜，九曰肅拜，以享右祭祀。稽首是跪下後，兩手著地，拜頭至地，停 留一段時間，是拜禮中最重者。頓首是引頭至地，稍頓即起，是拜禮中次重 者。空首是兩手拱地，引頭至手而不著地，是拜禮中較輕者。這三拜是正拜。 振動，是兩手相擊，振動其身而拜。吉拜，是先拜而後將額頭觸地。兇 拜，是先將額頭觸地而後再拜，頭觸地時表情嚴肅。奇拜，先屈一膝而拜， 又稱雅拜。褒拜，是行拜禮後為回報他人行禮的再拜，也稱報拜。肅 拜，是拱手禮，並不下跪，俯身拱身行禮，推手為揖，引手為肅。這是軍禮，軍 人身披甲胃，不便跪拜，所以用肅拜。其他幾種拜禮都是正拜的變通。