九州一詞源於A夏朝B商朝

　　九州，又名神州、十二州 ，是中國漢族先民在先秦時期典籍《尚書·禹貢》中所記載的地域區劃。自戰國以來九州即成為古代中國的代稱，至晉朝起成為漢族地區的代稱。作為中華民族一員的漢民族自古就將漢族原居地劃分為九個區域，即所謂的“九州”。根據《尚書·禹貢》的記載，九州順序分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。而在周代時徐梁二州分別被併入青州與雍州，故而沒有徐州和梁州。到了戰國末年在諸國的基礎上萌芽出後世漢族九州的概念。漢朝將被秦國所滅的六國共同稱為“諸夏” 。漢代以後的華夏之區域與《禹貢》所載九州之區域等同。九州這個地理範圍是在漢代確立。

　　意思：指揀磚頭敲門，門開後即棄磚。比喻謀求名利的手段 。

　　出處：宋代曾敏行的《獨醒雜誌》卷五：“一日， 衝元自窗外往來，東坡問：‘何為？’ 衝元曰：‘綏來。’ 東坡曰：‘可謂奉大福以來綏。‘蓋衝元登科時賦句也。衝元曰：‘敲門瓦礫，公尚記憶也！’”後以“敲門磚”比喻士人藉以獵取功名的工具，達到目的，即可拋棄。

　　1、“九州”最早見於《禹貢》，相傳古代大禹治水時，把天下分為九州，於是九州就成了中國的代名詞。古人認為天圓地方，“方圓”是指範圍。因此，“九州方圓”，即“中國這塊地方”。即九州方圓，地大物博，氣勢磅礴的一種景象。

　　2、《書·禹貢》作 冀 、 兗 、 青 、 徐 、 揚 、 荊 、 豫 、 梁 、 雍 ；《爾雅·釋地》有 幽 、 營 州而無 青 、 梁 州；《周禮·夏官·職方》有 幽 、 並 州而無 徐 、 梁 州。後以“九州”泛指天下，全 中國 。《楚辭·離騷》：“思九州之博大兮，豈惟是其有女？” 宋 陸游 《示兒》詩：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二五：“九州生氣恃風雷，萬馬齊瘖究可哀。” 郭沫若 《贊雷鋒》詩：“二十二年成永久，九州萬姓仰英烈。”