1、袁了凡(袁黃),因幼年喪父,母親讓他尊祖訓放棄學業而從醫,但他又心有不甘,後遇江湖術士孔某指出他有仕途之運,乃經母親同意進入學館並一路進取。
2、自秀才而逐級往上考,但直到中年彷彿都沒有跳出當年術士所算,以致陷入了宿命論的桎梏,正當他精神上苦悶而沉淪之時,經世外高人的指點,明白了人的命運是由自己掌握的,從而重振精神,並透過一件件為大眾造福的行動,在改正自身缺點和修正自己行為的過程中,同時也改變了自己的命運。
1、袁了凡(袁黃),因幼年喪父,母親讓他尊祖訓放棄學業而從醫,但他又心有不甘,後遇江湖術士孔某指出他有仕途之運,乃經母親同意進入學館並一路進取。
2、自秀才而逐級往上考,但直到中年彷彿都沒有跳出當年術士所算,以致陷入了宿命論的桎梏,正當他精神上苦悶而沉淪之時,經世外高人的指點,明白了人的命運是由自己掌握的,從而重振精神,並透過一件件為大眾造福的行動,在改正自身缺點和修正自己行為的過程中,同時也改變了自己的命運。
1、《了凡四訓》為明代袁了凡所著訓子善書,闡明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切禍福休咎皆自當人掌握,行善則積福,作惡則招禍;並現身說法。
2、結合儒釋道三家思想以自身經歷體會闡明此理,鼓勵向善立身,慎獨立品,自求多福,遠避禍殃。
3、該書自明末以來流行甚廣,影響較大,此白話繪圖本的出版當有助於閱讀了解,於個人品德修養與世道人心改善或許不無小補。
了凡四訓是立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效。《了凡四訓》又名《命自我立》,是中國明朝袁了凡先生,結合了自己親身的經歷和畢生學問與修養,為了教育自己的子孫而作的家訓。他在早期驗證了命數的準確性,後來進一步通曉了命數的由來,知道人們可以掌握自己的未來,改造自己的命運。
就在他的下半生中,又驗證了人們完全可以自我“立命”,自求多福的準確性。不過,光是知命安命是消極的無益的;而自強不息改造命運的“立命之學”則是積極的和有益的。了凡先生以自己改造命運的經驗來“現身說法”。
該書是一本種德立命、修身治世類教育書籍。是書成於公元1602年,全文分四個部分。作者為明代袁黃,字坤儀,後改名了凡。其以親身經歷,講述了改變命運的過程。原本為教訓自己的兒子,故取名《訓子文》;其後為啟迪世人,遂改今名。