二十四節氣中的驚蟄是什麼意思

　　驚蟄是二十四節氣之一，每年太陽執行至黃經345度時即為驚蟄，一般在每年在3月5日或6日，這時氣溫回升較快，漸有春雷萌動，“驚蟄”是指鑽到泥土裡越冬的小動物被雷震甦醒出來活動。按照一般氣侯規律，驚蟄前後各地天氣已開始轉暖，雨水漸多，大部分地區都已進入了春耕。驚蟄雷鳴最引人注意，從中國各地自然物候程序看，由於南北跨度大，春雷始鳴的時間遲早不一。2016年11月30日，中國“二十四節氣”正式列入聯合國非遺名錄。

　　導語：再過沒多久，我們就迎來驚蟄節氣了，如果說雨水節氣你們那還沒有春天的跡象，那驚蟄到來之後，你就能感受到明顯的春意了，即便有的地方還比較冷，但萬物也要開始復甦了。那麼，驚蟄節氣的含義是什麼意思？到底二十四節氣中的驚蟄表示什麼？一起來了解。

　　驚蟄節氣的含義是什麼意思

　　驚蟄的意思是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。驚蟄最開始並不叫驚蟄，而是叫做“啟蟄”。顧名思義，“啟”自然就是最初的意思，“蟄”是蟄伏的意思，啟蟄就是說曾經在冬季時候那些蟄伏的動物們，到了這個時候，都紛紛跑出來了，動物開始活躍，植物自然也不會閒著，這時候就慢慢進入到了春耕的季節，長時間的農閒時間已經過去，農家人們就要開始忙活春耕了，畢竟一年之計在於春。

　　啟蟄後來之所以改名叫做“驚蟄”，是因為到了漢景帝時代，因為漢景帝名為劉啟，所以需要避諱，於是將啟蟄改名為驚蟄，也有“萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄”的意思。而後來到了唐朝時期，已經沒有必要避諱了，所以又重新開始使用“啟蟄”這個名字，但是因為“驚蟄”的時間已經有好幾百年，所以這個習慣已經改不過來了，驚蟄就沿用至今。

　　驚蟄反映的是自然生物受節律變化影響而出現萌化生長的現象。春雷始鳴，氣溫回升，昆蟲萌動，“九九”已盡，“九盡桃花開，春耕不能歇”。物候：桃紅李白，鶯鳴燕來，布穀催耕。驚蟄萬物萌動，細菌滋生，容易引發感冒發熱和肝病發生。養生需注意防春溫流感，飲食清淡養肝脾，多吃蔬菜清腸胃，早睡早起多鍛鍊。

　　驚蟄時節，春氣萌動，大自然有了新的活力。所謂“春雷驚百蟲”，是指驚蟄時節，春雷始鳴，驚醒蟄伏於地下越冬的蟄蟲。驚蟄節氣的標誌性特徵是春雷乍動、萬物生機盎然。從中國各地自然物候、氣候程序看，“驚蟄始雷”僅與中國南方部分地區的自然節律相吻合。

　　三候：

　　驚蟄三候

　　驚蟄古稱“啟蟄”，是農曆二十四節氣中的第三個節氣，標誌著仲春時節的開始。我國古人劃分驚蟄三候為：“一候桃始華；二候倉庚鳴；三候鷹化為鳩。”其中一候所對應的花信為桃花，二候為杏花，三候為薔薇。

　　一候桃始華：桃，果名；花色，紅；是月始開。而所謂桃始華，指的是驚蟄之日，氣溫回升，空氣溼度增大，桃花開始盛開。

　　二候倉庚鳴：倉庚即黃鸝，黃鸝鳥感受到了春天的氣息，開始鳴叫。

　　三候鷹化為鳩：春天的時候，斑鳩進入求偶期，每天鳴叫不停。而這個時候，猛禽鷹已經進入繁育後代的時候，都躲了起來。人們看不見鷹，就看見斑鳩在眼前晃來晃去，就以為斑鳩是鷹變的。

　　驚蟄諺語：

　　驚蟄節到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲。

　　春季生產掀高潮，從南到北忙春耕。

　　麥田施肥和澆水，緊跟鋤摟把土松。

　　春季造林好時機，因地制宜分樹種，

　　栽後護理要認真，光栽不護白搭工。

　　家禽孵化黃金季，牲畜普遍來配種，

　　天暖花開溫升高，畜禽打針防疫病。

　　快把魚塘整修好，放養魚苗好節令。

　　春雷一響，驚動萬物。

　　春雷響，萬物長。

　　九九加一九，遍地耕牛走。

　　驚蟄春雷響，農夫閒轉忙。

　　二月莫把棉衣撤，三月還下桃花雪。

　　驚蟄有雨並閃雷，麥積場中如土堆。

　　二月打雷麥成堆。

　　驚蟄地氣通。

　　驚蟄斷凌絲。

　　二十四節氣裡驚蟄的蟄是什麼意思驚蟄的蟄什麼含義

　　生物休眠的狀態。蟄，藏的意思。在冬天，一些動物會進入—種不吃不喝、不活躍的狀態,稱之為“蟄伏”或“蟄”，而當春天到來,大氣的活動會引起雲層發出雷聲，同時氣溫升高,蟄伏的動物開始活躍，這個節氣故稱為“驚蟄”。

　　《月令七十二候集解》中說：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”實際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結束冬眠，“驚而出走”的原因。 中國各地春雷始鳴的時間早遲各不相同，就多年平均而言，雲南南部在1月底前後即可聞雷，而北京的初雷日卻在4月下旬。“驚蟄始雷”的說法則與沿江江南地區的氣候規律相吻合。

　　驚蟄在歷史上曾被稱為“啟蟄”。在現今的漢字文化圈中，日本仍然使用“啟蟄”這個名稱。西漢時期輯錄的《大戴禮記·夏小正》曰：“正月啟蟄”。據說是因為漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”，為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。唐代以後，“啟”字的避諱已無必要，“啟蟄”的名稱又重新被使用，但由於也有不用慣的原因，大衍曆再次使用了“驚蟄”一詞，並沿用至今。日本與中國一樣，在歷代的具注歷中使用“驚蟄”。此後，日本也採用了大衍曆與宣明歷。“啟蟄”的名稱在日本的使用始於貞享改歷的時候。

　　西漢戴德《大戴禮記·夏小正》曰：正月啟蟄，言發蟄也。萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。元代吳澄《月令七十二候集解》：“二月節……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”

　　驚蟄這天人們要做什麼？

　　1、驚蟄吃梨

　　在民間素有“驚蟄吃梨”的習俗。因為驚蟄這個節氣萬物復甦，乍暖還寒，除了注意防寒保暖，還因氣候比較乾燥，很容易使人口乾舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此時飲食起居應順肝之性，吃梨助益脾氣，令五臟和平，以增強體質抵禦病菌的侵襲。也有人說“梨”諧音“離”，據說驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼，可保全年的好收成，這一天全家都要吃梨。

　　2、祭白虎化解是非

　　中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人，犯之則在這年之內，常遭邪惡小人對你興波作浪，阻撓你的前程發展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪製的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽後不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。

　　3、蒙鼓皮

　　驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環繞周身的許多天鼓，發出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機來蒙鼓皮。

　　4、“打小人”驅趕黴運

　　每年驚蟄那天會出現一個有趣的場景：婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中唸唸有詞地念：“打你個小人頭，打到你有氣冇定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語。寓意著把今年身邊的小人都打走，這樣自己就不會因為小人作祟而倒黴了。

　　驚蟄為什麼吃梨？

　　關於驚蟄吃梨的起源，無法考證，但是祁縣民間卻有一則代代相傳的故事。聞名海內的晉商渠家，先祖渠濟是上黨長子縣人，明代洪武初年，帶著信、義兩個兒子，用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗，往返兩地間從中贏利，天長日久有了積蓄，在祁縣城定居下來。雍正年間，十四世渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃後說，先祖販梨創業，歷經艱辛，定居祁縣。今日驚蟄你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創業光宗耀祖。渠百川走西口經商致富，將開設的字號取名"長源厚"。後來走西口者也仿效吃梨，多有"離家創業"之意，再後來驚蟄日也吃梨，亦有"努力榮祖"之念。

　　驚蟄吃梨主要是北方的民間習俗，據說，驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼，可保全年的好收成。而在北方，山西梨的名氣最大，並流傳有“驚蟄吃了梨，一年都精神”的民諺。而且每年驚蟄時期，山西地區還會舉行傳統的梨花廟會，據碑文記載起源於北魏年間，距今已有一千五百多年的歷史，還有唐代梨樹存活至今者數株。