二月二龍抬頭的風俗有哪些+龍抬頭有哪些習俗

　　農曆二月

　　春季的第二個月，即農曆二月。

　　傳統二月名稱是如月，別稱花朝，還有 花朝、杏月、仲春、仲陽、如月、麗月、花月、仲月、酣月 等別稱。2022年農曆二月二十九適合祭祖嗎？

　　農曆：二0二二年二月廿九日；公曆：2022年03月31日，星期四，衝牛煞西

　　【今日黃曆所宜】

　　今日大耗，大事勿用

　　【今日黃曆所忌】

　　今日大耗，大事勿用

　　從2022年農曆二月二十九的黃曆來看，這天為“大耗日”，所以不宜祭祖。

　　祭祖有什麼注意事項？

　　一、準備物品

　　祭祖掃墓，需要準備 香燭、紙錢、水果、點心、素酒 等貢品，一般準備三樣或五樣。

　　二、掃墓時間

　　去墳地的時間不要太早，也不要太晚。十月初一的時候，天亮的比較晚，太陽落山卻比較早，上午9點到下午15點這段時間內，是一天中陽氣比較旺盛的時段，會加強自身陽氣。

　　三、穿著顏色

　　掃墓對衣著方面也有講究，最好穿得素雅一些，顏色不要太鮮豔，但要在身上穿一件紅色的衣物，比如紅內衣、紅襪子或紅繩等飾品。這是因為墓地的陰氣重，紅色能辟邪保平安。

　　四、做好防護

　　墓地墳地的陰氣是非常重的，所以最好不要獨身一人前往，尤其是命理弱、陰氣重或身子虛的人。如果需要前往，最好做一些防護措施，比如找身旺的人陪同前往，或是隨身佩戴護身符。

　　五、態度虔誠

　　掃墓時要先下跪，再上香，然後燒紙，最後行大禮祭拜，並向先人問候，說明來意，再祈求先人保佑。如果是給親人掃墓，態度也要虔誠，但可以隨意一些，主要表達思念之情和問候就行。

　　農曆二月

　　春季的第二個月，即農曆二月。

　　傳統二月名稱是如月，別稱花朝，還有 花朝、杏月、仲春、仲陽、如月、麗月、花月、仲月、酣月 等別稱。2022年農曆二月二十四適合出殯嗎？

　　農曆：二0二二年二月廿四日；公曆：2022年03月26日，星期六，衝猴煞北

　　【今日黃曆所宜】

　　入宅　奠基　祭祀　蓋屋　安門　建基　補垣　納畜　行船　築堤防

　　學技藝　起工架馬　入山伐木

　　【今日黃曆所忌】

　　結婚　出行　宴會　搬家　動土　安床　赴任　安葬　提親　求婚

　　訂婚　開工　開張　開業　裝修　開渠　上樑　豎柱　穿井　上官

　　出師　剖腹產　開倉庫　出貨財　宣政事

　　從2022年農曆二月二十四的黃曆來看，這天“安葬”在所宜內，所以不宜出殯。

　　出殯有什麼禁忌？

　　1、忌飲酒作樂

　　親喪之日，忌舉吉事，如飲酒作樂等。自不用說，逝者喪生之日，做歡樂的事情會視為大不敬。在“忌日”亦稱“忌食”之時，古人如此說：《禮記－檀弓上》雲：“君子有終身之憂，而無一朝之患，故忌日不樂。”這是大家一併而遵的。

　　2、忌理髮刮臉

　　若家中如有人去世，家屬或男子在一個月內不得理髮、刮臉。長輩亡故，多是由晚輩進行恪守，認為頭髮受之於父母，先親去世，留髮以表達哀痛、孝心與思念。還有部分地區認為是理髮是在改變自己形貌，使亡靈不能辨認，以避免災禍。此外還有一說，認為嬰兒出生後百日始能理髮，否則會有夭折之禍。

　　3、忌雙日出殯

　　雙日則有不祥的預兆，認為雙日出殯有死兩人的含義，因而出殯時必擇單日，忌於雙日舉行。

　　4、忌正午出殯

　　在黎族地區有這一禁忌習俗。黎人家中如有人去世，多是上午亡而下午葬，或下午亡次日葬，在家停屍時間甚短，但忌於正午時分出殯。認為違忌時會招致兇災。

　　5、忌淚灑屍身

　　流傳於部分地區的一種說法，如果家中有人亡故，而為死者穿衣服時應忌悲泣，以免淚灑屍身。認為會有狀況發生，驚起亡靈。

　　6、忌棺從門出

　　有滿族地禁忌習俗之說。認為門是供人出入之所，忌逝者橫行，否則以為不吉，因有從窗戶出棺的習俗。

　　7、忌有貓出現

　　死者於出殯前，停屍守靈，忌有貓接近，認為有貓觸及，或跳越前後，會如死者會驟然而立一般，有禍害家人之意。

　　二月二龍抬頭的風俗有哪些

　　二月二龍抬頭的風俗：引錢龍

　　在北方大部分地區，有引錢龍的習俗。二月二日這天一大早，人們便從井裡河裡挑回水來。等水缸滿後，用簸箕盛灶灰從大門外曲曲折折撒進院內，直到水缸，再繞水缸撒一圈。人們對這一活動寄託著兩個願望：一是引回了“錢龍”，象徵著有錢、富貴，這一年生產興旺發達，生意興隆昌盛。二是認為引回了龍，蛇蠍百蟲都不敢出動了。那時候由於醫療條件差，“百蟲”肆虐，疾病流行，人們以軀百蟲而防病，求得一家人身體健康。

　　二月二龍抬頭的風俗：剃龍頭

　　民間有正月不剃頭的習俗，但每到二月二龍抬頭這一天，無論老少，都要理髮，稱為“剃龍頭”。

　　民間有正月不理髮的說法，從過年時剃的頭，到二月二日大體上是一個多月，頭髮又已長長，正是剃頭的時候，人們把剃頭說成是剃龍頭，加上一個“龍”字，以取吉利。據說在這一天剃頭，可以使人健康，像龍一樣在空中自由自在地騰飛，將來必能飛黃騰達。

　　二月二龍抬頭的風俗：畫倉子

　　有句諺語是：“二月二，龍抬頭，大囤滿，小囤流。”在龍頭節這一天，我國北方的很多地方流行“畫倉子”的習俗。這天一大早，家家戶戶在打穀場或庭院裡畫倉子。畫倉子的習俗是為了祈禱新的一年五穀豐登，糧食滿倉。有的地方還用紙剪成雞或貓，用松樹明子煙燻後，貼在牆上，取意雞吃蟲子，貓捉老鼠，以避蟲、鼠破害糧食。

　　二月二龍抬頭的風俗：照房梁

　　俗語云“二月二，照房梁，蠍子、蜈蚣無處藏。”農曆二月二，天氣逐漸轉暖，民間傳統習俗，講究在這天打掃房舍，清潔衛生，驅逐害蟲，故有“二月二，燻蟲兒”的說法。其作法是在二月二這天，點著過年祭祀時剩下的蠟燭，照射房梁和牆壁，以驅逐蠍子、蜈蚣等蟲子。將要復甦的蟲兒，被蠟光晃照後，會自動掉下來，即可驅滅，以達到消災防病，保證健康之目的。

　　二月二龍抬頭的風俗：拜土地神

　　二月初二是土地神的生日，各地有祭土地神的習俗。

　　在民間，十地神的形象多被塑造成一個雞皮鶴髮、老態龍鍾的長者、他身穿土色長袍，手持柺杖。二月初二清晨，家家戶產在土地神龕前擺上各式供晶，點燃香燭，鳴放鞭炮為土地神祝壽，祈求土地神在大門口或村口看管惡鬼和虎狼嚴禁進入，保佑一方平安。另外還祈求土地神保佑田間禾苗茁壯成長，秋後五穀滿倉。

　　二月二龍抬頭的風俗：忌動針

　　婦女們不淪有多麼緊要的針線活，但在二月二這大不作針線活，說這天龍抬頭，動針會傷龍的眼睛，為了避傷龍的眼睛，這天就免作任何針線活了。

　　我國幅員遼闊，人口眾多，民間二月二的應節活動亦豐富多采。福建、浙江等省的畲民二月二開展“盤歌”活動；四川中部一·帶還多在二月二這天“迎富”等等。縱觀二月二的各種民間活動，多數和龍相關連，且帶有較強的封建迷信色彩。如今，科學技術逐步普及，戰勝天災、疾病的能力增強，人民生活富裕，寄希望於龍的人恐怕是沒有了，或者在迷信的程度上至少有所減輕，這個節的不少習俗也漸漸地被人們遺忘了，但打掃房舍、清潔衛生仍有積極意義。

　　二月二龍抬頭的風俗：煎餅炒豆

　　這天龍抬頭，所以炒的豆子叫“龍眼豆”。炒“龍眼豆”最標準的就是有一種黑色、圓形的大豆，上邊還分佈著褐色的圓圈，和眼珠相似，這是孩子們最歡迎的。但大部分人家沒有這種豆子，於是便炒一般的大豆、蠶豆、豌豆等。

　　還有的地方有“祭百蟲”的習俗。即把陳年的糧食磨成粉，捏成各種動物和水果的形狀，蒸熟之後插於青竹竿上，送到田邊或祖墳祭祀百蟲之神，使百蟲不再損害莊稼。

　　二月二的龍文化

　　龍，在中華大地是盡人皆知的，它那奮飛的英姿，是中華民族騰飛的象徵。中國人不僅崇拜龍，還自稱是龍的傳人。黑頭髮，黃皮膚黃眼睛都是龍的傳人。在我們的生活中，也可謂時時處處離不開龍，十二生肖中有龍，正月十五元宵節要舞龍，各種建築物和用具上雕飾龍；還有傳說中騰雲駕霧的空中飛龍，興風作浪的水中蛟龍，真可謂在中國是龍的世界。

　　然而，傳說中的龍與生物龍不是一回事。生物龍是古代——些爬蟲動物的總稱，它包括恐龍、其龍、石龍子等。至於中藥中的龍骨，也多是這些古代脊椎動物的骨骼和牙齒的化石，與傳說中的五爪金龍毫無共同之處，更不是什麼呼風喚雨的神靈。而傳說中的龍，則是被人們神化，彙集多種動物形象和本領，而作為漢民族圖騰崇拜的神物。

　　“圖騰”產生於原始時代，當時，各個部落都要選擇一種動物聲作為本部落的崇拜物。後來，某些部族實行聯合或兼併，於是就把各部族圖騰的特徵集中起來，構成了一種神奇的動物龍的形象，又經歷了不斷的神化，逐漸使“龍”的形象定型，這就是頭似駝、角似鹿、眼似蝦、耳如牛、身如蛇、鱗如魚、爪似鷹、掌如虎、口旁有須，頜下有明珠以這種博採各動物眾長的形象作為本民族的標誌。

　　在悠久的歷史程序中，“龍”象徵的意義也是不斷變化的，從一開始的呼風喚雨、助兵作戰的動物神，到供天人騎乘的神獸。原始氏族崇拜的祖先和保護神。到漢代，“龍”成了皇帝的象徵。封建統治者，為鞏固自己的政權，以“天子龍生，真龍天子”自居，龍便成了政治、權力的最高象徵。