五燒六蔽什麼意思

　　有五種起火的因素卻有六種防止的辦法。

　　五燒：佛教術語，由造殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒等五惡，於其未來世受三途之報，稱為五燒，又憬興之《無量壽經連義述文贊》卷下說：痛是苦受，燒是苦具，二者皆是地獄之報。

　　六蔽：是漢語詞彙，指因不好學而造成的六種弊端。

　　民俗上說：“神三鬼四人五六”，意思是說：與神有關的，用“三”數；與鬼有關的，用“四”數；與人有關的，則用“五六”。

　　神三鬼四還是人們祭祀時的一個俗語，具體是指：給神燒紙要三張三張地燒，給鬼的話就要四張四張地燒，人家說三是陽數，四是陰數，所以有此分別。燒香也是，神三鬼四。聽說亡故親人前三年是鬼，你供奉是要燒四支香，過了三年後則是神，祭奠時則要燒三支香。

　　1、人五人六解釋：裝模作樣、假正經，裝作正人君子的樣子。

　　2、掛在安慶人嘴邊的口語“人五人六”，四字定型，音節整齊，言簡意賅，由於未辦成語“戶口”，故而流連安慶一隅。“人五人六”中的數詞“五”和“六”，跟數量並無關係。“人五”很可能是“人物”的諧音。另外，單說“人五”兩字，顯得單薄，得再湊上個“人六”，才順理成章。實質上，“人六”也許是配搭來的，只是為了湊足音節，並無實際含義。