由於人的心情和意識的是否重視、謹慎和注意力集中，一般都在陡峭的山上時不會摔交跌倒，而在山下平地時卻因疏忽大意而往往跌倒於矮小的土堆旁。
從精神心理角度看，一般人多是對大事尚能審慎，對小事物則常掉以輕心，殊不知大事物都是由一件件小事物累計而成的，整體是區域性的合成，區域性是整體的要素，千里之堤可潰於蟻穴，集腋亦可成裘，故善養生者，對大事小事都宜謹慎認真，特別是舉足輕重的國家大事，切不可隨心所欲，逞一時意氣而獨斷。
由於人的心情和意識的是否重視、謹慎和注意力集中，一般都在陡峭的山上時不會摔交跌倒，而在山下平地時卻因疏忽大意而往往跌倒於矮小的土堆旁。
從精神心理角度看，一般人多是對大事尚能審慎，對小事物則常掉以輕心，殊不知大事物都是由一件件小事物累計而成的，整體是區域性的合成，區域性是整體的要素，千里之堤可潰於蟻穴，集腋亦可成裘，故善養生者，對大事小事都宜謹慎認真，特別是舉足輕重的國家大事，切不可隨心所欲，逞一時意氣而獨斷。
青,取之於藍而青於藍意思：靛青是從藍草裡提取的，可是比藍草的顏色更深。出自先秦荀子《勸學》（節選）：青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。
《勸學》：
《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文，是《荀子》一書的首篇。文章較系統地論述了學習的理論和方法，分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關學習的問題。全文可分四段，第一段闡明學習的重要性，第二段講正確的學習態度，第三段講學習的內容，第四段講學習應當善始善終。全文說理深入，結構嚴謹，代表了先秦論說文成熟階段的水平。
年且九十面山而居中居的意思是年紀將近九十歲了，面對著大山居住。出自《愚公移山》。《愚公移山》是戰國時期思想家列子創作的一篇寓言小品文。文章敘述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。透過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦，以及“愚”與“智”的對比，表現了中國古代勞動人民的信心和毅力，說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。全文敘次井然，首尾呼應，情節完整，對話生動，畢肖聲口，符合個性的對白極好地推動故事情節的發展。