人之無情乃至於此是什麼意思
人之無情乃至於此是什麼意思
人之無情,乃至於此釋義是:人的無情,竟然到了這個地步。
該句話出自《三國演義》第一百十九回司馬昭之口,原文是:昭令蜀人扮蜀樂於前,蜀官盡皆墮淚,後主嬉笑自若,酒至半酣,昭謂賈充曰:人之無情,乃至於此。
全文的大意是:晉王司馬昭與劉禪宴飲,為其表演蜀地歌舞,隨降的蜀漢官員都很感傷,,而只有劉禪仍喜笑,於是司馬昭對賈充說:人之無情,乃至於此。
人之師表什麼意思
1、“人之師表”,意為無論文章、道德都是非常值得尊敬的人物。這也是由曹操所首創的一句成語。
2、成語故事見於《三國志荀攸傳》,時間是在獻帝建安十九年(公元214年)之前,主人公是荀攸。原文如下:攸深密有智防,自從太祖征伐,常謀謨帷幄,時人及子弟莫知其所言。太祖每稱曰:“公達外愚內智,外怯內勇,外弱內強,不伐善,無施勞,智可及,愚不可及,雖顏子、寧武不能過也。”文帝在東宮,太祖謂曰:“荀公達,人之師表也,汝當盡禮敬之。”攸曾病,世子問病,獨拜床下,其見尊異如此。
齊人之美是什麼意思
1、人們把一妻一妾的美滿組合叫作齊人之福。
2、源於《孟子》:有一個齊國人有一妻一妾。他每天回家都吃得飽飽,喝得醉醺醺。說是和當時的名流、富豪吃飯。原來齊人是個乞丐,向富貴人家討剩菜殘羹,他的妻妾發現不禁羞得哭起來。
以其人之身還其人之道是什麼意思
以其人之身還其人之道意思是使用別人的辦法來對待那個人自己。出自宋·朱熹《中庸集註》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”所以君子對人的懲治,就是用那個人的辦法,反過來懲治那個人本身。
偶爾的一次有心無心傷害,可以以德報怨,選擇忍耐。可如果傷害在預見內是持續不斷的,那就要反擊了,而且 ...
忠人之事受人之託是什麼意思
”忠人之事,受人之託“,諺語,意思是受了人家的委託,就應盡力把人家的事辦好。
出自:元·關漢卿《陳州糶米》三:“受人之託,必當忠人之事。大人的吩咐,著我先進城去,尋那楊金吾劉衙內,直到倉裡尋他,尋不著一個。”
譯文:受了人家的委託,就應盡力把人家的事辦好。大人的吩咐,讓我先進城去,找楊金吾、劉衙內 ...
以其人之道還其人之身是什麼意思
1、以其人之道,還治其人之身是一個漢語詞彙,就是使用別人自身已有的道理和方法來修養他自身。出自宋·朱熹《中庸集註》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”
2、譯文:所以君子對人的懲治,就是用那個人的辦法,反過來懲治那個人本身。那個人能改正了,就停下來不懲治他了。
3、造句:一味 ...
誠者天之道也思誠者人之道也什麼意思
1、意思是,作為一個人,誠信,很重要,但這是人一出生就具有的本能,是天給的,人人都有,但當人不斷的長大時,誠信就會發生變化,無論是好的,還是壞的,只有一個人真正學會用思想去做城信的事,那他才算是一個真正的人,這才是真正的做人之道。
2、孟子的“誠者,天之道也。;思誠者,人之道也。”此語出自《孟子·離婁 ...
其人之道還其人之身是什麼意思
其人之道還治其人之身的意思是使用別人的辦法來對待那個人自己。出處:宋·朱熹《中庸集註》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”
相關引用:
1、清·陳忱《水滸後傳》第二十二回:“況這班奸黨,不知屈害多少忠良,即以其人之道,還治其人之身,極是快心之事。
白話譯文:更何況這群奸人 ...
父母者人之本也什麼意思
父母者,人之本也的意思是父母給了生命,是人的根本。他們培養自己的孩子成才,在人生的道路上劈荊斬棘,為的只是能夠讓自己的孩子有一個良好的成長環境,能夠有一個好的前程。
父母者,人之本也出自司馬遷的《屈原列傳》。《屈原列傳》節選自《史記·屈原賈生列傳》中有關屈原的部分,是一篇風格獨特的人物傳記。這是現存關 ...
齊人之福是什麼意思
齊人之福是指人們把一妻一妾的美滿組合叫作齊人之福;現指一夫一妻多妾的富貴生活。出自:齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,則必饜酒肉而後反。其妻問所與飲食者,則盡富貴也。其妻告其妾曰:“良人出,則必饜酒肉而後反;問其與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來,吾將瞷良人之所之也。” ...