人之賢不肖譬如鼠矣整個句子意思是說：一個人有沒有出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環境決定的。這句話是出自於秦相李斯的《史記·李斯列傳》。
李斯還沒有出道之前，他曾經觀察過廁所裡的老鼠和倉庫裡的老鼠，廁所裡的老鼠偷食髒東西，看到人犬來了，避之不及；可是倉庫裡的老鼠吃著屯積的粟米，養得又肥又壯，而且不用擔心人犬的驚擾。於是還未出人頭地的李斯由衷的感嘆：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”
意思：語氣助詞，無實際意義，作用是使句意通順，取消句子獨立性。
原句譯文：想要人們沒有疑難問題也就難了。
出處：唐朝韓愈《師說》。
作者：韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學家、思想家、哲學家。
貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。後因論事而被貶陽山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其後又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，諡號“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，並從祀孔廟。
1、第一個‘老’字是動詞‘贍養’、‘孝敬’的意思。
2、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”出自《孟子·梁惠王上》一文，指的是在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。
1、“人之初性本善”的意思是：每個人生命剛開始的時候，也就是剛出生的時候，本性都是善良的。
2、出自《三字經》，《三字經》中國的傳統啟蒙教材。核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、琅琅上口，千百年來，家喻戶曉。
3、其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道 ...
得一人之使的使的意思：使用、差使。
得一人之使解釋：節省了一個人力。
出處：《呂氏春秋慎行覽察傳》中的《穿井得人》片段，《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書於秦始皇統一中國前夕。此書以儒家學說為主幹，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素 ...
欲人之無惑也難矣上一句是師道之不傳也久矣。出自韓愈的《師說》。《師說》是唐代文學家韓愈創作的一篇議論文。文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上“恥學於師”的陋習，表現出非凡的勇氣和 ...
1、意思是人生下來的時候都是好的，只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
2、這句話出自《三字經》，作者是王應麟。
3、部分節選如下：
人之初，性本善；性相近，習相遠。
苟不教，性乃遷；教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼。
竇燕山，有義方 ...
人之無情，乃至於此釋義是：人的無情，竟然到了這個地步。
該句話出自《三國演義》第一百十九回司馬昭之口，原文是：昭令蜀人扮蜀樂於前，蜀官盡皆墮淚，後主嬉笑自若，酒至半酣，昭謂賈充曰：人之無情，乃至於此。
全文的大意是：晉王司馬昭與劉禪宴飲，為其表演蜀地歌舞，隨降的蜀漢官員都很感傷,，而只有劉禪仍喜笑 ...
“老吾老，以及人之老”中的“及”為推廣到的意思，即推己及人。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”出自《孟子·梁惠王上》一文，指的是在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。
孟子在描述他所理想的社會時說:“老吾 ...
2019年已快過了一半，隨之而來的便是2020年。按照生肖的排列，今年是豬年，而即將到來的2020是鼠年，也有人稱樑上之鼠。那麼什麼是樑上之鼠，命運又會如何？下面讓本期八卦命理為你解答。
2020樑上之鼠是什麼
2020年是庚子鼠年，這一年在六十甲子納音中，對應壁上土命，對應生肖為樑上金鼠， ...