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人山人海用了什麼修辭手法

用了修辭手法的名人名言

  用了修辭手法的名人名言:1、人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。——蕭楚女,運用了比喻的修辭手法;

  2、 我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人?——裴多菲,運用了反問的修辭手法;

  3、生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。——李清照,運用了用典的修辭手法。

人山人海用了什麼修辭手法

  人山人海用了比喻、誇張、對偶修辭手法。比喻:以山、海喻人;誇張:人象山、海一樣多;對偶:人山對人海。

  比喻是最常用的修辭手法之一。比喻的含義是:思想的物件同另外的事物有了類似點,就用那另外的事物來比擬這思想的物件;即用某一個事物或情境來比另一個事物或情境。這種打比方的修辭手法,就叫比喻,也叫譬喻。運用它可以把陌生的東西變為熟悉的東西,把深奧的道理淺顯化,把抽象的事理具體化、形象化。

  誇張法是指為了達到強調或滑稽效果,而有意識的使用言過其實的詞語,這樣的一種修辭手段。誇張法並不等於有失真實或不要事實,而是透過誇張把事物的本質更好地體現出來。誇張法既用在日常會話中,也用在文學作品中。

  對偶通常是指文句中兩兩相對、字數相等、句法相似、平仄相對、意義相關的兩個片語或句子構成的修辭法。對偶從意義上講前後兩部分密切關聯,凝練集中,有很強的概括力;從形式上看,前後兩部分整齊均勻、音節和諧、具有戒律感。嚴格的對偶還講究平仄,充分利用漢語的聲調。

七月流火八月萑葦用了什麼手法

  七月流火,八月萑葦用了虛實結合的藝術手法,以史詩般的氣勢記述農家的勞作、艱辛,以時間為線索將在家生活的方方面面展現出來。出自《國風·豳風·七月》。

  “七月流火,八月萑葦”意思是:七月大火向西落,八月要把蘆葦割。敘述農人一年到頭的生產勞動和生活,反映了豐富的生產勞動的內容和濃郁的節氣風俗,應該說是不可多得的生活風俗畫。


描寫景物的句子最好修辭手法

  1、遠遠望去,一座座翠綠的山峰連綿起伏,有的像高大的金箍棒,筆直筆直,峰頂隱沒在雨霧之中;有的如錐,就像一個三角形穩穩地矗立在那兒,更多的,則像一層層波浪總也看不到頭。   2、秋雨如煙如霧,無聲地飄灑在那空地上的瓦礫堆裡,枯枝敗葉上,淋溼了地,淋溼了房,淋溼了樹。   3、萬里晴空,陽光燦爛。春姑娘曬得 ...

艾青的綠什麼修辭手法

  1、艾青的這篇文章運用了比喻和象徵的修辭手法。   2、這是一首描寫“綠”的詩。作者是艾青。他用樸素的語句寫下了綠的美。   3、艾青(1910年3月27日~1996年5月5日),原名蔣正涵,字養源,號海澄。曾用筆名莪加、克阿、林壁等。出生於浙江金華,現當代文學家、詩人、畫家。 ...

芳菲盡和始盛開什麼手法

  運用了對比的藝術手法,將“芳菲盡”與“始盛開”對比,寫的是詩人在山外春已歸去的時節,在山中卻遇上了意想不到的春色。這種自然界的強烈反差,令詩人產生了“長恨春歸無覓處,不知轉入此中來”的複雜感慨。從字面上,詩人在登山之前,曾為春光逝去而怨恨或失望,當一片春景映眼簾時,又感到一些由衷的驚喜與無奈的寬慰。 ...

主人下馬客在船運什麼手法

  運用了互文的修辭手法。   互文,也叫互辭,是古詩文中常採用的一種修辭方法。古文中對它的解釋是:參互成文,含而見文。   具體地說,它是這樣一種互辭形式:上下兩句或一句話中的兩個部分,看似各說兩件事,實則是互相呼應,互相闡發,互相補充,說的是一件事。由上下文意互相交錯,互相滲透,互相補充來表達一個完整句子 ...

關關雎鳩在河之洲什麼手法

  運用了比喻手法。通俗的說,比喻句就是打比方,就是根據聯想,抓住不同事物的相似之處,用淺顯、具體、生動的事物來代替抽象、難理解的事物。即所謂“舉也(他)物而以明之也”。   修辭手法是為提高表達效果,用於各種文章或應用文,在語言寫作時表達方法的集合。修辭手法一共有63大類,79小類。透過修飾、調整語句,運用 ...

一些修辭手法來描寫萬里長城

  1、長城如一條巨龍縱臥在中國的大地上。   2、萬里長城猶如一條巨龍在崇山峻嶺間盤旋。   3、遠看長城,它像一條長龍,在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。   4、誰說萬里長城不是一個位大的壯舉呢?   5、在波瀾壯闊的渤海,在大漠孤煙的塞外,在拔地而起的山嶽,在塵土飛揚的古道,飛舞著一條雄偉神奇的龍,這就是不朽的 ...

蒹葭開頭什麼手法

  運用了起興手法。   起興,又叫興。先說其他事物,再說要說的事物。一般用在詩章或各節的開頭,是一種利用語言因素建立在語句基礎上的借物言情,以此引彼的藝術表現手法,它有起情,創造作品氣氛,協調韻律,確定韻腳和音步,拈連上下文關係等的作用。運用起興手法還可使語言詠唱自由,行文顯得輕快、活潑。 ...