亭子是我國的特有的一個傳統建築，在許多地方都可以見到亭子，古往今來，許多文人墨客在在亭子中留下足跡，本期城市文化就帶你一起去了解一下人所停集，中國十大亭子，下面一起來看一看吧。
1、流觴亭
流觴亭，在浙江紹興市西。東晉書法家王羲之於永和九年（353年）春，邀友在蘭亭飲酒賦詩，撰有八篇<蘭亭集序>。唐代文人根據這個傳說建流觴亭。
“流觴亭”為紀念“曲水流觴”活動而修建，亭上匾額“流觴亭”三個大字為光緒江夏太守李樹堂題，流觴亭與蘭亭同樣揚名天下，景色美不勝收。
流觴亭位於浙江省紹興市紹興縣蘭亭景區內。蘭亭內的流觴亭面闊三間，四面有圍廊。亭前有一彎彎曲曲的水溝，水在曲溝裡緩緩的流過，這就是有名的曲水。
當年王羲之等人就是列坐在曲水岸邊，有人在曲水的上游，放上一隻盛酒的杯子，酒杯有荷葉託著順水流漂行，到誰處停下，誰就得賦詩一首，作不出者罰酒一杯。當今很多遊人來到這裡，興致勃勃地用塑膠杯子，盛上飲料，放在曲水裡“流觴”體味當年曲水邀歡的情趣。
高考對於很多人來說正如同古代的科舉一樣，雖然現在已經不是考狀元郎便能改變命運的時候，不過選擇一個好的高校對於你將來的發展還是有著很多幫助。
那麼，本期城市文化一起來了解中國十大名校是那幾所。
還想了解》》北京大學標誌性建築
北京大學：
北京大學，簡稱北大，誕生於1898年，初名京師大學堂，是中國近代第一所國立大學，也是最早以“大學”身份及名稱而建立的學校，其成立標誌著中國近代高等教育的開端。
北大是中國近代以來唯一以國家最高學府身份創立的學校，最初也是國家最高教育行政機關，行使教育單位職能，統管全國教育。北大催生了中國最早的現代學制，並開創了中國最早的文科、理科、社科、農科、醫科等大學學科，是近代以來中國高等教育的奠基者。
1911年辛亥革命爆發，1912年5月4日，京師大學堂更名北京大學，嚴復出任北大首任校長。1916年，著名教育家蔡元培出任校長，“循思想自由原則、取相容幷包之義”，推行改革，把北大辦成全國的學術和思想中心。
使北京大學成為新文化運動的中心、五四運動的策源地。1937年抗戰爆發，北京大學與清華大學、南開大學合併組建國立西南聯合大學。1946年，回到北平復校。1952年院系調整時，校園從內城沙灘紅樓遷至西北郊燕園。
北京大學由教育單位直屬，系國家“211工程”、“985工程”、“2011計劃”建設的全國重點大學，是九校聯盟（C9）及東亞研究型大學協會、國際研究型大學聯盟、環太平洋大學聯盟、東亞四大學論壇的重要成員。
巍巍上庠，國運所繫。作為中國的最高學府，北京大學始終與國家民族的命運緊密相連，聚集了多名著名學者專家，培養了眾多優秀人才，創造了大批重大科學成果，影響和推動了中國近現代思想理論、科學技術、文化教育和社會發展的程序。
在我國道教的建築稱之為觀，道觀是中國道教供奉神像和進行宗教活動的廟宇，對中華文化產生了深遠的影響。本期城市文化就帶你一起去了解一下碧壇蓬闕，中國十大道教名觀，一起來看看吧。
北京白雲觀
北京白雲觀，位於西便門外二里許，是道教全真三大祖庭之一；自元以降，久為全真“第一叢林”。新中國成立後，中國道教協會、中國道教學院及中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機構先後設在這裡。在廣大道教徒的心目中，它有著崇高的地位。同時，它又以收藏道教文物最豐富，儲存最完整而吸引著國內外大批信徒和遊人。
據《北平廟宇通檢》記載：白雲觀前身系唐代的天長觀故墟。始建於唐開元二十九年（公元741年）。唐劉九霄《再修天長觀》記，唐玄宗為“齋心敬道”老子，建此觀。
今白雲觀的老君坐像為當時所制石刻。金正隆五年（1160年），北京契丹族南侵，天長觀遭兵火焚燒殆盡。金大定七年（1167年）敕命重修，歷時七載，至大定十四年（1174年）三月竣工。為慶賀殿宇落成，觀內舉行了三天三夜大，金世宗率百官大內臣前來觀禮，並賜名曰：“十方大天長觀”，並命當時著名道士閣德源為本觀主持。
著名道士孫道明曾於此編修《大金玄都寶藏》。金章宗明昌元年（1190年）二月，皇太后病危，命請設“普天大醮”七晝夜於本觀。一月後，皇太后病癒，遂在觀之西地，建丁卯瑞聖殿以奉太后本命之神。泰和二年（1202年）正月望日，天長觀不幸罹於火災，僅餘老君石像。翌年重修，建成後，改名曰：“太極宮”。金宣宗貞佑二年（1215年），國勢不振，遷都於汴，太極宮遂逐漸荒。
元初邱長春真人自雪山東歸，元太祖十九年（1224年）至燕京，賜居於太極宮。當時宮觀一片淒涼，遍地瓦礫，長春真人遂命盤山棲雲子王志謹主領興建，歷時三年，殿宇舍館又煥然一新。太祖二十二年（1227年），邱長春真人羽化於此，同年，成吉思汗諭旨改稱為“長春宮”。次年，尹志平等在長春宮東側下院建處順堂藏邱祖仙蛻。
元末，連年爭戰，長春宮原殿宇日漸衰圯，後重修工程改以處順堂為中心展開，明初易名為白雲觀。清初，在王常月方丈主持下對白雲觀又一次進行了大規模的重修，基本尊定了今日白雲觀之規模。
新中國成立後，人民政府貫徹宗教政策，保護文物的古蹟，1956年、1981年先後兩次資助道教界修茸白雲觀，恢復宮觀建置和古代建築風貌。整修後的各處殿宇壯麗巍峨，頓復舊觀，年深失修的全真祖庭重現第一叢林之氣象。往昔白雲觀為京華名勝之一，文人詩客，多來遊賞。今日重光，更添輪奐，當興信徒之瞻禮，舒遊人之情懷。國家將白雲觀列為道教全國重點宮觀，北京市又公佈為重點文物保護單位。