人生實難死如之何什麼意思

　　”人生實難，死如之何“意思是：人生道路實在艱難，可人死之後又能怎樣呢？這句話出自陶淵明的《自祭文》，告訴人們，能夠直面生死的人，也是有著一種大無畏的精神，只有真正明白生命真諦的人才能做到真正的直面生死。

　　“窅窅我行，蕭蕭墓門，奢恥宋臣，儉笑王孫，廓兮已滅，慨焉已遐，不封不樹，日月遂過。匪貴前譽，孰重後歌？人生實難，死如之何？鳴呼哀哉！”陶潛已經給出了答案，答案著實有魏晉士人的某種倀惘之意和生死之辯。 求死易，得生難。正如《紅樓夢》所言：卻說甚麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！ 生亦何哀，死亦何苦，是往生迴圈的佛，飛天入聖的道，還是死而後已的儒，例證如是而已。渾渾噩噩，經世致用，都比不上內心的徹上露明造。西方的哲學思慮自殺，加繆證其荒謬而不否定，不論是二元論，一元論，總是尋找異於肉體的存在。靈魂之生，猶如永生。而死亡不求生氣，唯留物質痕跡罷了。

　　大丈夫不怕死，為何要用死亡來嚇唬他們呢。出自劉平楷。

　　解析：1930年5月5日，不幸被捕。在獄中，劉平楷說：“大丈夫不怕死，為何以死懼之。成全我一個烈士的美名，不也好嗎。”

　　劉平楷簡介：生於1902年，卒於1930年，雲南省彝良縣人，字履端，又名少猷、少泓、少尤、紹猷，化名陳伯言、一飛、朱銓等。受李大釗、鄧中夏等的革命薰陶，接觸馬克思列寧主義，並積極投入反帝愛國鬥爭。1930年5月被國民黨反動當局抓捕，7月，在昆明就義，年僅28歲。