人言為信其欠為欺

　　“人言為信”和“其欠為欺”是把“信”和“欺”字拆開來表示；

　　古人造字有六法，其中一法是會意，比如“信”字，由“人”和“言”字合成，表示人說的話有信用，故曰“人言為信”， 人言為信是古訓，是做人的道德規範和標準；

　　“其欠為欺”，表示欠了東西不還是一種欺騙性的行為，如果聯絡上句“人言為信”，也可理解為人缺失了信用就稱之為“欺”。

　　出自宋朝時期邵雍的《解字吟》：“人言為信，日月為明。止戈為武，羔美為羹。”

　　人言為信：“信”由“人”和“言”字合成，表示人說的話有信用，故曰“人言為信”。人言為信是古訓。也是最起碼的做人道德規範和標準。止弋為武：“武”由“止”和“戈”兩部分組成；表示能夠制止戰爭的才算“武”，武力存在的意義是維護和平。

　　人言無常信的動物是龍，翻雨覆雨總無常故而人言無常信。龍是中國等東亞國家古代神話傳說生活於海中的神異生物，為鱗蟲之長，司掌行雲布雨，是風和雨的主宰，常用來象徵祥瑞。龍的形象最基本的特點是“九似”，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。