為是其智弗若與的意思是：是因為他的智力不如前一個人嗎？其出自於《寓言二則·學弈》，《學弈》是選自《孟子·告子》中的一個故事。透過弈秋教兩個人學下棋的事，說明了學習應專心致志，決不可三心二意的道理。透過講述弈秋教兩個人學下圍棋的故事，說明了在同樣條件下，不同的態度一定會得到不同的結果，告訴人們學習必須專心致志，不能三心二意的道理。
1、為是其智弗若與的為釋義：因為。
2、原文：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
3、譯文：弈秋，是全國的下棋高手，讓弈秋教導兩個人下圍棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心以為有天鵝要飛來，想要拉弓箭去把它射下來。雖然和前一個人一起學棋，但棋藝不如前一個人好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？有人說：“不是這樣的。”
為是其智弗若與的為是因為的意思。出自先秦的《學弈》。
原文：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
譯文：弈秋是全國的下棋高手，讓弈秋教導兩個人下圍棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心以為有天鵝要飛來，想要拉弓箭去把它射下來。雖然和前一個人一起學棋，但棋藝不如前一個人好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？有人說：不是這樣的。
“為是其智弗若與”的“智”是：“智力”的意思。出自《孟子·告子》中的《學弈》，這篇文章透過弈秋教兩人下棋的事，告訴我們學習應當專心致志，絕不可三心二意。
孟子(約公元前372年-公元前289年)，名軻，字子輿，鄒國(今山東鄒城東南)人。戰國時期哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，與 ...
1、“為是其智弗若與?曰：非然也。”運用了設問的修辭手法，這句話的意思是：他的聰明才智不如前一個人嗎？答：不是這樣的。設問是為了強調某部分內容，故意先提出問題，明知故問，自問自答的一種修辭手法。
2、原文：《學弈》
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一 ...
使用舊的法令制度來治理他的國家，和這個故事相同。出自於《察今》。
察今，篇名，是《呂氏春秋·慎大覽第三》中的第八篇，略有刪節。《呂氏春秋》又名《呂覽》，成書年代大約在公元前239年左右，是一部產生於戰國晚期的理論著作，是由呂不韋的門客集體編撰而成的一部論說性散文著作。今本分12紀，每紀5篇8覽，每覽8 ...
1、雖與之俱學，弗若之矣的翻譯：雖然和前一個人一起學棋，但棋藝不如前一個人好。
2、出自《學弈》：
雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
3、譯文：
雖然和前一個人一起學棋，但棋藝不如前一個人好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？有人說：“不是這樣的。” ...
當他作為君主老師時，則不以臣子相待。出自《學記》。《學記》提出了“尊師重道”的思想，是可貴的，在中國教育史上曾起過積極的作用。《學記》既然把學校教育當做“建國君民”的重要武器，因而對於執行教育工作的教師，必然給予崇高的社會地位。
《學記》是中國古代一篇教育論文，是古代中國典章制度專著《禮記》（《小戴禮 ...
1、各為其主，漢語成語，拼音是gè wèi qí zhǔ，意思是指各人為自己的主人效力。出自《三國志·魏志·曹爽傳》。
2、出處：《三國志·魏志·曹爽傳》裴松之注引《世語》：“及爽解印綬，將出，主簿楊綜止之曰：‘公挾主握權，舍此以至東市乎？’爽不從。有司奏綜導爽反，宣王曰：‘各為其主也。’宥之，以為尚 ...
1、“‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與”的意思是：“‘要像對待骨頭、象牙、玉器、石頭一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個意思吧?”“‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與”出自《論語·學而》。
2、原文：
子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如?”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩 ...