人靠衣裝馬靠鞍的下幾句為狗配鈴鐺跑的歡，人靠衣裝佛靠金裝。 這幾句話出處為沈自晉的《望湖亭記》第十齣：雖然如此，佛靠金裝，人靠衣裝，打扮也是很要緊的。以及《醒世恆言》的卷一兩縣令競義婚孤女中的常言道：佛是金裝，人是衣裝，世人眼孔淺的多，只有皮相，沒有骨相。但俗語會說為人配衣服馬靠鞍。
1、人靠衣裝馬靠鞍，狗配鈴鐺跑得歡。
2、出自沈自晉《望湖亭記》第十齣：“雖然如此，佛靠金裝，人靠衣裝，打扮也是很要緊的。”
3、《醒世恆言》卷一。兩縣令競義婚孤女：“常言道：‘佛是金裝，人是衣裝，世人眼孔淺的多，只有皮相，沒有骨相。’”
1、人靠衣服馬靠鞍是一個漢語詞語，意思是人穿上一身得體的衣服，就會顯得分外精神；馬備上一副講究的鞍韉，就會顯得特別駿美。指衣服對人體的形象美有極大的影響。
2、出處
《薛仁貴徵東》一回；“人常說：‘人靠衣服馬靠鞍。’這一身盔甲穿在薛仁貴身上那就更顯得威風凜凜了。”
使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。出自於杜牧的《阿房宮賦》。
《阿房宮賦》是晚唐著名詩人杜牧創作的一篇散文，遣詞用字無比華美，思想深刻見骨，是膾炙人口的經典古文之一。這是一篇借古諷今的賦體散文，寫於唐敬宗寶曆元年。杜牧透過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形 ...
人靠衣裝馬靠鞍意思是：人要好看，主要是靠衣服給撐起來，馬要看起來威風，主要還是靠馬背上的漂亮鞍子。主要是說門面功夫很重要。現在用來指包裝推廣的作用。
衣服在不同的場合有不同的穿著，樣式非常的多，衣服在當今已經成為了不可或缺的東西，中國常說的“衣食住行”中排在首位。衣服，是指人類或透過人類來完成遮掩身體 ...
1、人靠衣裝馬靠鞍是一個漢語詞語，意思是：人穿上一身得體的衣服，就會顯得分外精神；馬備上一副講究的鞍韉，就會顯得特別駿美。
2、該句表達的是衣服對人體的形象美有極大的影響。
3、出處：《薛仁貴徵東》：“人常說：‘人靠衣服馬靠鞍。’這一身盔甲穿在薛仁貴身上那就更顯得威風凜凜了。” ...
夫君子之行下面幾句是靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
譯文：有道德修養的人，依靠內心安靜來修養身心，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須 ...
“好馬配好鞍”是佳句，並非詩句，此句出自韓寒的《告白與告別》。原文是“這個世界就是這樣，好馬配好鞍，好船配好帆，王八對綠豆，傻逼配腦癱，沒有特別情況下，萬物都會自然歸類。”
韓寒，1982年9月23日出生於上海市金山區亭林鎮，中國作家、導演、職業賽車手。 ...
意思是：上等馬要配上等的鞍才顯得相稱。比喻好的東西就要用好的東西來相配。原句是：人靠衣裝，佛靠金裝。
出處：《醒世恆言》卷一‧兩縣令競義婚孤女：常言道：“佛是金裝，人是衣裝，世人眼孔淺的多，只有皮相，沒有骨相。” ...
1、不超號的話，大致等於3號尼龍線。我常用這規格的做子線，母線4號！拔河後0.6子線斷，母線和杆子安全，就是首節容易漲死，拔竿要小心。用吧，沒事的。基本上也有一種最基本的演算法：大力馬的 拉力值要乘以6，0.6x6=3.6號尼龍子線，所以基本上3號起步就可以了。 ...