就是上節目，每到有新專輯之類需要宣傳自己的時候，各個製作單位就會發這些藝人通告，要他們來上節目。沒有名氣，對製作單位的收視率沒有幫助的藝人，自然也不會得到發通告的機會。總之這就是表示藝人一天宣傳自己的行程，要到某地宣傳。“通告”一詞是臺灣娛樂界傳過來的詞語。就比如說國內說新聞主持人為“導播”，而在臺灣叫“主播”。“通告”的意思其實比較泛，可以指公告等類似的意思。
就是上節目，每到有新專輯之類需要宣傳自己的時候，各個製作單位就會發這些藝人通告，要他們來上節目。沒有名氣，對製作單位的收視率沒有幫助的藝人，自然也不會得到發通告的機會。總之這就是表示藝人一天宣傳自己的行程，要到某地宣傳。“通告”一詞是臺灣娛樂界傳過來的詞語。就比如說國內說新聞主持人為“導播”，而在臺灣叫“主播”。“通告”的意思其實比較泛，可以指公告等類似的意思。
居住在黔西南安龍縣的布依族人民的傳統節日，也叫“趕毛杉樹”。在納拿和者棉之間，有一塊十畝見方的小土丘，當地稱它為“毛杉樹”。每年從農曆三月初三以後的第一個“蛇場天”開始，聚集了盤江兩岸的布依族、苗族和其他民族的青年男女趕三天歌會。第一天“蛇場天”，大家起吃五色糯米飯來祝賀節日。第二天是“馬場天”，天一亮人們就趕到毛杉樹進行各種傳統的文娛活動，傍晚男女青年對歌．透過對歌尋找理想的侶伴。第三天是“羊場天”，遠方的客人要上路，客人向主人道別，互相祝願。
關於“毛杉樹節”有一傳說故事，南盤江邊有一布依族村寨，寨子裡有一叫杉郎的後生，鄰寨有一姑娘叫村妹，兩人在勞動中相識，在勞動中相愛。正當他們要成親之際，山上的魔狼搶走了樹妹。杉郎大戰魔狼，終於救出了樹妹。但是魔狼變成了許許多多的“螞蚱”（蝗蟲）來糟踏莊稼。樹妹為保護莊稼，一連唱了二十七天的歌，害蟲隨著歌聲消失了。但村妹累病了，在三月初三“蛇場天”離開人間。第三天杉郎也因悲傷去世了。不久在杉郎和樹妹的墳上長出了杉樹。當地的人們稱這些樹為“毛杉樹”。每逢農曆三月初三布依族人民便舉行歌會紀念他們。
明星趕通告就是上節目，每到有新專輯之類需要宣傳自己的時候，各個製作單位就會發這些藝人通告，要他們來上節目。沒有名氣，對製作單位的收視率沒有幫助的藝人，自然也不會得到發通告的機會。總之這就是表示藝人一天宣傳自己的行程，要到某地宣傳。“通告”一詞是臺灣娛樂界傳過來的詞語。