什麼是政治生態
如何營造良好政治生態
加強黨風廉政建設主體責任,細化黨風廉政建設工作任務。按照集體領導和個人分工負責相結合、誰主管誰負責的原則,健全“一把手負總責、分管領導各負其責、班子成員齊抓共管、鎮紀委組織協調”的領導體制和工作機制。今年全鎮共落實42份黨風廉政建設責任書,形成橫向到邊、縱向到底、覆蓋全面的責任體系。牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,推動全面從嚴治黨。
什麼是政治生態
政治生態是指:一定政治系統內部各要素之間,以及政治系統與其他社會系統之間相互作用、相互影響、相互制約所形成的生態聯動,是一個地方或一個領域政治生活現狀,以及政治發展環境的集中反映,是黨風、政風、社會風氣的綜合體現。
政治生態大體區分為政治內生態和政治外生態。政治內生態是指政治系統內部各要素之間的生態聯動;政治外生態則是指政治系統與其他社會系統之間的生態聯動。
淨化政治生態主要包括什麼
包括各類政治主體生存發展的環境和狀態,是政治制度、政治文化、政治生活等要素相互作用的結果,是黨風、政風、社會風氣的綜合反映,影響著黨員幹部的價值取向和為政行為。
政治生態這個概念,是習近平總書記2013年1月在十八屆中央紀委二次全會上第一次提出來的。黨的十八大以來,習近平總書記多次強調,做好各方面工作,必須有一個良好政治生態;解決黨記憶體在的種種難題,必須營造一個良好從政環境,也就是要有一個好的政治生態。
健康潔淨的黨內政治生態,是黨的優良作風的生成土壤,是黨的旺盛生機的動力源泉,是保持黨的先進性純潔性、提高黨的創造力凝聚力戰鬥力的重要條件,是黨團結帶領全國各族人民完成歷史使命的有力保障,是我們黨區別於其他非馬克思主義政黨的鮮明標誌。
植樹節的生態價值
植樹節是為了保護倡導人民種植樹木,鼓勵人民愛護樹木,提醒人民重視樹木。樹木對於人類的生存,對於地球的生態環境,都是起著非常重要作用的。
印度加爾各答農業大學德斯教授對一棵樹的生態價值進行了計算:
一棵50年樹齡的樹,以累計計算,產生氧氣的價值約31,200美元;
吸收有毒氣體、防止大氣汙染價值 ...
獅子座--王子與公主的政治婚姻
獅子座--王子與公主的政治婚姻
自戀又自大的獅子座,在選擇另一半的時候,除了要看對方的外在條件還要看對方的家世,如果一個是無所作為的王子,一個是飽讀詩書的才子,獅子一定毫不猶豫地選擇王子,因為對於自視為公主的他們,覺得這才是“門當戶對”的婚姻。當然愛面子的獅子座一定不會踏出第一步,如果對方也遲遲不進攻 ...
黃樸民:鄭莊公的政治智慧
鄭莊公
中國人素來崇尚智慧,熱衷謀略。所謂“攻人以謀不以力,用兵鬥智不鬥多”,正是這一文化傳統的形象寫照。因此,歷史上凡在政治上有所建樹的人物,其最大的特色必定是政治智慧超凡入聖,謀略運用爐火純青,風風雨雨等閒而過,把握主動永不言敗。春秋初年的鄭莊公就是這方面的典型之一。
鄭莊公在歷史上的最 ...
韓非子論政治與社會的關係
首先,韓非子認為君臣、夫婦乃至父子之間的交往都是以私利至上的,是彼此相互利用的。其中君臣之間尤其如此。君主要小心保持其威嚴與權勢,君主的利益處處與社會民眾的利益相沖突。知臣主之異利者王,以為同者劫,與共事者殺。(韓非子·八經)其次,對社會治理有益還是無益的標準只能看能不能耕戰,耕可以富國,戰可以強兵,富國 ...
先秦道家政治思想
道家的“自然之道”:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。(《老子》)“有物混成,先天地生。寂兮廖兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母,字之曰道。”(《老子》)道家的政治方式是:“民莫之令而自正。我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民自樸。”理想社會是:“小國寡民”。“使得有什伯之器 ...
先秦墨家政治思想
先秦墨家的政治思想有:其一,“兼愛—非攻”。愛人,待周愛人然後為愛;不愛人,不待周不愛人;不周愛,因為不愛人矣。視人之室若其室,誰竊?視人之身若其身,誰賊?視人之家若其家,誰亂?視人之國若其國,誰攻? 其二,“交利主義”。義,利也。所攻者不利,而攻者亦不利,是兩不利。大國之攻小國,所攻者農婦不得耕,婦人不 ...
先秦法家政治思想
先秦法家的政治思想表現在以下幾個方面:其一,法家對人治的詰難。“若使遭賢而治,遭愚則亂,則治亂續於賢愚,不繫於禮樂,是聖人之術,與聖主而俱沒。治世之法,逮易世而莫用,則亂多而治寡。”(《尹文子》) “且夫堯舜桀紂,千世而一出。中者上不及堯舜,而下者亦不為桀紂。抱法則治,背法則亂。背法而待堯舜,堯舜至乃治, ...