1、仁義之師，漢語成語，拼音是rén yì zhī shī，意思是伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊。
2、出自明·羅貫中《三國演義》第一一五回：“吾欲興仁義之師，伐無道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禪真逸史》第十九回：“君候起仁義之師，弔民伐罪，四海引領而望，孰不歸心？”仁義之師——宋襄公。
1、“人之師表”，意為無論文章、道德都是非常值得尊敬的人物。這也是由曹操所首創的一句成語。
2、成語故事見於《三國志荀攸傳》，時間是在獻帝建安十九年(公元214年)之前，主人公是荀攸。原文如下：攸深密有智防，自從太祖征伐，常謀謨帷幄，時人及子弟莫知其所言。太祖每稱曰：“公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、寧武不能過也。”文帝在東宮，太祖謂曰：“荀公達，人之師表也，汝當盡禮敬之。”攸曾病，世子問病，獨拜床下，其見尊異如此。
1、凡德行高尚的人便可尊其為老師。
2、度德而處之，量力而行之。這句話出自《左傳隱公十一年》。每個人在做每件事情之前，首先要充分考慮自己的道德涵養程度和為人處事的態度，正確的認識和評價自己，以此來確定自己應處的位置，決定行事方針和方法。
3、然後，無論做任何事情，都要根據自己的實際能力，謹慎斟酌，量力而行，盡最大努力，收到最佳效果。量力而行流傳下來成為成語，至今仍經常使用。度得而處之，量力而行之的處事原則，在今天也不失其借鑑意義。
1、古之學者必有師的之釋義：的。
2、“古之學者必有師”這句話出自唐代韓愈的《師說》，整句翻譯為古時候求學問的人一定有老師。
3、《師說》是唐代文學家韓愈創作的一篇議論文。文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。 ...
“於”是“比”的意思。這句的翻譯是那遷謫戍邊計程車卒並不比九國部隊更強。孔子曰：“苛政猛於虎也。” “青，取之於藍，而青於藍。”這兩句中的“於”也相當於“比”。題目中的句子出處是《過秦論》，《過秦論》是賈誼政論散文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，全文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為 ...
解釋：同“萬世師表”。萬世：很多世代，非常久遠；形容思想家、文學家的思想和哲思，可以穿越幾千年，影響幾十乃至幾百代人。經常用於形容孔子。
萬世師表：萬世：很多世代，非常久遠； 師表：表率。 值得永遠學習的榜樣。 ...
一、“吾從而師之”的解釋：我跟隨他然後向他學習，以他為師。從：跟隨。而：連詞，無義。師：意動用法，以誰為師。
二、“吾從而師之”的出處：出自唐代韓愈的是《師說》。作於唐貞元十八年韓愈任四門博士時，這篇文章是韓愈寫給他的學生李蟠的。《師說》是一篇說明教師的重要作用、從師學習的必要性以及擇師的原則的論說文 ...
凡德行高尚的人便可尊其為老師。
度德而處之，量力而行之。這句話出自《左傳隱公十一年》。每個人在做每件事情之前，首先要充分考慮自己的道德涵養程度和為人處事的態度，正確的認識和評價自己，以此來確定自己應處的位置，決定行事方針和方法。然後，無論做任何事情，都要根據自己的實際能力，謹慎斟酌，量力而行，盡最大努 ...
前車之鑑，後車之師的意思是：“前面的車翻了，後面的車要引以為戒”。比喻以往的失敗，應該拿來當作教訓。出自劉向的《說苑·善說》：“前車覆，後車戒”。
劉向自恃為《穀梁傳》學名家及朝野公認的宿學通儒，又屬劉氏宗室，借整理皇家藏書之機，以及與元成兩帝接近的便利條件，自然要在重要典籍的整理上自成系統，與經學的 ...
非抗於九國之師也的抗是抵抗的意思。出自《過秦論》，《過秦論》是賈誼政論文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑑，是一組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。 ...