今君王既棲於會稽之上既

　　“今君王既棲於會稽之上”出自《國語》中的《勾踐滅吳》篇，“既”是“已經”的意思，本義為吃罷，吃過。

　　原文：今君王既棲於會稽之上,然後乃求謀臣，無乃後乎？

　　譯文：現在大王您退守到會稽山之後，才來尋求有謀略的大臣，未免太晚了吧。

　　既的基本意義：

　　1、 已經，例既往不咎；

　　2、 既然，常跟“就、則” 連用，例既來之，則安之；

　　3、 跟“且、又、也、更” 等配合，表示兩方面同時存在。

　　身無長物的翻譯：

　　王恭從會稽回來，王大去看他。王大看王恭坐著一張六尺長的竹蓆，就對他說：你從東邊回來，一定有很多這種東西，能不能給我一條。王恭沒有回答。

　　王大離開之後，王恭就把坐著的這張席子給王大送去了。自己沒有竹蓆了，就坐在草墊上。後來王大聽說此事，十分吃驚，就對王恭說：我本來以為你那裡很多呢，所以才要的。王恭回答：您不瞭解我，我從來沒有多餘的東西。

　　原文：

　　王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：卿東來，故應有此物，可以一領及我。恭無言。大去後，即舉所坐者送之。既無餘席，便坐薦上。後大聞之，甚驚，曰：吾本謂卿多，故求耳。對曰：“丈人不悉恭，恭作人無長物”。

　　1、原文：

　　莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰:鯈(tiáo)魚出遊從容，是魚之樂也。惠子曰:子非魚，安知魚之樂?莊子曰:子非我，安知我不知魚之樂?惠子曰:我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂全矣!莊子曰:請循其本。子曰'汝安知魚樂'雲者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。

　　2、翻譯：

　　莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。”惠子說：“你又不是魚，怎麼知道魚是快樂的呢？”莊子說：“你又不是我，怎麼知道我不知道魚兒是快樂的呢？”惠子說：“我不是你，固然不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。”莊子說：“讓我們回到最初的話題，你說‘你哪裡知道魚的快樂’的話，就說明你很清楚我知道魚快樂，所以才來問我。我是在濠水的橋上知道的。”