以地事秦的以的意思是用，是介詞。出自北宋蘇洵《六國論》：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”意思是：用土地侍奉秦國，就像抱著柴草救火，柴草沒有燒完，火就不會熄滅。
《六國論》是北宋文學家蘇轍所寫的一篇論，著重探討了六國當時應採取的自安之計，全文抓住一個“勢”字，站得高、看得遠，從大處著筆，高談闊論、說短論長，頗具戰國策士縱橫捭闔之風。
原句為以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。
譯文：用土地侍奉秦國，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會滅。
出自北宋散文家蘇洵所著《六國論》。《六國論》是權書中的一篇，原題為《六國》，是一篇借古諷今、以史論政的出色政論。
以：意為用，此處為介詞。
1、吾事君以忠,事親以孝翻譯：我用忠誠來對待君王，按照孝義來對待親人。
2、岳飛者，南宋抗金名將也。為奸人秦檜所殺，魂赴天庭，訴冤於靈霄殿。飛曰：“吾事君以忠，事親以孝。以血肉之軀往來於刀林箭雨之中，未敢自恤？任人唯才是舉，用事唯命是從。扶社稷於將傾，拯生靈於塗炭，士民之有識者，雲集麾下。繩兀朮，搗黃龍，迎二帝有回矣。心之竭誠，人神共鑑。孰料忠而被謗，信而見疑，為奸人害，如是正氣不張，則良善何恃？”
1、吾事君以忠,事親以孝翻譯：我用忠誠來對待君王，按照孝義來對待親人。
2、出自《岳飛訴冤》。
3、原文：岳飛者，南宋抗金名將也。為奸人秦檜所殺，魂赴天庭，訴冤於靈霄殿。飛曰：“吾事君以忠，事親以孝。以血肉之軀往來於刀林箭雨之中，未敢自恤？任人唯才是舉，用事唯命是從。扶社稷於將傾，拯生靈於塗炭，士 ...
秦以攻取之外的以是用的意思。
整句為：秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。
白話譯文：秦國除用攻戰的方法取得土地之外（還得到諸侯的割地賄賂），小的就獲得城鎮，大的就獲得都市。
出自北宋蘇洵的《六國論》。
作者：蘇洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，一說自號老泉，漢族，眉 ...
意思：道依據時間確立，事情只有公正才能成功。
告訴我們要與時俱進，天下為公。
這句話是孫中山先生寫給林樹椿的對聯。
林樹椿：海南省文昌市龍樓鎮五湖村人，早年就讀於湖北武昌中華大學法律系，1915年學成畢業後便追隨孫中山先生，老同盟會會員，1919年成為第一屆國會眾議院議員。1921年，林樹椿成 ...
1、敢以煩執事的“以”釋義：拿。
2、“敢以煩執事”釋義：那就值得煩勞您的左右吧。
3、出自《燭之武退秦師》；作者左丘明，朝代：先秦。
4、《燭之武退秦師》是春秋時期文學家、史學家左丘明創作的一篇散文。此文記述的是秦晉聯合攻打鄭國之前開展的一場外交鬥爭，燭之武以一己之力，憑藉對時局的洞若觀火和 ...
1、意思是最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。所以君子在做事前要深謀遠慮，從開始就要消除可能引起爭端的因素。
2、“善如水”出自——春秋戰國老子《道德經》“上善若水”。
3、原文：上善若水，水善利萬物而不爭。
4、意思是說最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。 ...
事以密成，語以洩敗是一個漢語詞彙，以：表原因，因為。密：動詞，保密。洩：動詞，洩露。意思是事情因為保密而獲成功，說話由於洩密而遭失敗。
出處：《韓非子·說難》：“夫事以密成，語以洩敗。未必其身洩之也，而語及所匿之事，如此者身危”。 ...
句中“而”是連詞，錶轉折。譯為但是、然而均可。“秦以城求壁而趙不許”，整句是假設相當於“……[的話]”，整句假設不一定需用連詞標識。“而”在古漢語中有用作表假設的連詞的用例，但不等於說句中的“而”就是表假設的。答案說是連詞如果，不足信。
譯：藺相如說：秦國用城池來求換和紙壁而趙國不應許，理屈（的一方） ...