以銅為鏡可以正衣冠說的是誰

　　以銅為鏡是對魏徵的評價。以銅為鏡，出自《舊唐書·魏徵傳》。一個人用銅當鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史當鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當鏡子，可以發現自己的對錯。魏徵一死，唐太宗就少了一面好鏡子。

　　“以史為鏡”出自唐太宗李世民之口。

　　唐貞觀十七年（公元643年），直言敢諫的魏徵病死了。唐太宗很難過，他流著眼淚說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！”

　　“一個人用銅當鏡子，可以使衣帽穿戴得端正；用歷史當鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當鏡子，可以發現自己的對錯。魏徵一死，我就少了一面好鏡子啊。”——這堪稱對魏徵人生價值的最高評價。也有人說和“以古為鏡，可以知興替”意思一樣。

　　用銅做鏡子，可以整理好一個人的穿戴；用別人作自己的鏡子，可以知道自己得失；用歷史作為鏡子,可以知道歷史上的興盛衰亡。

　　1、以銅為鏡，出處《舊唐書·魏徵傳》：是唐太宗對魏徵的評價。一個人用銅當鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史當鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當鏡子，可以發現自己的對錯。魏徵一死，我就少了一面好鏡子啊。——這是對魏徵人生價值的最高評價。

　　2、原文：《舊唐書·魏徵傳》：以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失。

　　1、以銅為鏡，出處《舊唐書·魏徵傳》：是唐太宗對魏徵的評價。一個人用銅當鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史當鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當鏡子，可以發現自己的對錯。魏徵一死，我就少了一面好鏡子啊。——這是對魏徵人生價值的最高評價。

　　2、原文：《舊唐書·魏徵傳》：以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失。