唐太宗的以銅為鏡下以句是是什麼

　　出處：《舊唐書·魏徵傳》。

　　貞觀十七年（公元643年），直言敢諫的魏徵病死了。唐太宗很難過，他流著眼淚說：“夫，以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！”白話文翻譯是，“一個人用銅當鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史當鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當鏡子，可以發現自己的對錯。魏徵一死，我就少了一面好鏡子啊。”

　　以史為鏡下一句是：可以知興替。整句為，以銅為鑑，可以正衣冠；以人為鑑，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。這是唐太宗說魏徵的話。出自《舊唐書·魏徵列傳》。

　　大臣魏徵，能直率的向唐太宗提意見，經常在朝廷上直抒己見，唐太宗也因為能聽取正確意見，所以在他統治時期，政治清明、社會安定，唐朝出現了經濟繁榮，國力強盛的局面。魏徵病死後，唐太宗痛哭失聲，非常悲傷，下令為魏徵立碑，親自撰寫碑文並親筆書寫。太宗時常想念魏徵，感嘆的對群臣說：“以銅為鑑，可以正衣冠，以人為鑑，可以知得失，以史為鑑，可以知興替。”他把魏徵比作是一面鏡子。

　　意思是說用銅左鏡子（古代都用銅鏡）可以找出人的衣服和帽子，指的是可以看到人的外部形象；

　　以人為鑑，可以明得失，意思是說用人的事情做借鑑可以知道凡事應該怎麼做，得到什麼，失去什麼；

　　以史為鏡，可以知興替，意思是說借鑑歷史可以知道一個國家的興亡。

　　1、以銅為鏡,出處《舊唐書·魏徵傳》:是唐太宗對魏徵的評價。一個人用銅當鏡子,可以照見衣帽是不是穿戴得端正;用歷史當鏡子,可以知道國家興亡的原因;用人當鏡子,可以發現自己的對錯。魏徵一死,我就少了一面好鏡子啊。——這是對魏徵人生價值的最高評價。