佛山灰批工藝

　　　佛山灰批工藝又名灰塑，俗稱牆身畫，是建築裝飾藝術之一，內容多是山水、花卉、鳥獸、人物、書法等。灰批工藝精細，用石灰在建築物上雕塑造型，表現形式有多層式“立體”灰批，浮雕式“半沉浮”灰批，也有圖雕式單個造型“單體灰批等。多層立體灰批工藝難度最大，以開邊瓦　、鋼鐵線作軀幹、筋骨、支架，用根灰或低根灰選單個人物立體造型，然後在壁上批塑出浮雕或通雕襯景飾物，最後把單個立體雕塑人物安裝上去，工藝特點玲瓏通透，層次分明，主題突出。半沉浮灰批工藝較簡單，光在壁上打上鐵釘，糊上根灰，造半沉雕批塑造型。灰批工藝的最後工序是彩繪，線條要粗勁，色塊要大，強烈清晰，特別要注意仰視效果。

　　佛山和南海、順德、番禺一帶，民間都喜用牆身畫作建築裝飾。一般民居，在門額、窗框、山牆頂端、屋簷瓦脊塑上灰批牆身畫作美化，如屋脊、樓閣瓦脊（俗稱“卷脊”）、走廊、過道矮牆瓦脊（俗稱“看脊”）、房屋山牆頂部（俗稱“單尾”或“八字”）、門樓或門口背面（俗稱“倒瞧”）等處都用灰批或繪畫裝飾。“卷脊”多塑鰲魚吞脊，有獨佔鰲頭之意。

　　除民居外，佛山、南海、順德等地還特別注意祠堂、寺廟的灰批工藝，常以神話、歷史或戲曲故事、人物、動物為題材，也有以鳥獸為題材的“五麟”，如鳳、孔雀、雉、虎、獅、麒麟等等。

　　現存佛山祖廟，山水蘆苞祖廟，順德西山廟等廟宇有大量工藝精美的灰批作品，如“唐明皇逛月宮”、“桃園結義”、“郭子儀祝壽”、“哪吒鬧海”、“三探樊家莊”、“長板坡”、“三英戰呂布”、“斷橋會”、“二龍戲珠”以及八仙人物、鯉魚、鳥獸、花卉等等。民間灰批和牆身畫工藝，反映人們對美的追求和祈求吉祥納福的樸素感情，成為佛山一帶民間建築藝術風格和十分有特色的民間民俗。

　　又名灰塑,俗稱牆身畫,是建築裝飾藝術之一,內容多是山水、花卉、鳥獸、人物、書法等。灰批工藝精細,用石灰在建築物上雕塑造型,表現形式有多層式“立體”灰批,浮雕式“半沉浮”灰批,也有圖雕式單個造型“單體灰批等。多層立體灰批工藝難度最大,以開邊瓦　、鋼鐵線作軀幹、筋骨、支架,用根灰或低根灰選單個人物立體造型,然後在壁上批塑出浮雕或通雕襯景飾物,最後把單個立體雕塑人物安裝上去,工藝特點玲瓏通透,層次分明,主題突出。半沉浮灰批工藝較簡單,光在壁上打上鐵釘,糊上根灰,造半沉雕批塑造型。灰批工藝的最後工序是彩繪,線條要粗勁,色塊要大,強烈清晰,特別要注意仰視效果。

　　佛山和南海、順德、番禺一帶,民間都喜用牆身畫作建築裝飾。一般民居,在門額、窗框、山牆頂端、屋簷瓦脊塑上灰批牆身畫作美化,如屋脊、樓閣瓦脊（俗稱“卷脊”）、走廊、過道矮牆瓦脊（俗稱“看脊”）、房屋山牆頂部（俗稱“單尾”或“八字”）、門樓或門口背面（俗稱“倒瞧”）等處都用灰批或繪畫裝飾。“卷脊”多塑鰲魚吞脊,有獨佔鰲頭之意。

　　除民居外,佛山、南海、順德等地還特別注意祠堂、寺廟的灰批工藝,常以神話、歷史或戲曲故事、人物、動物為題材,也有以鳥獸為題材的“五麟”,如鳳、孔雀、雉、虎、獅、麒麟等等。

　　現存佛山祖廟,山水蘆苞祖廟,順德西山廟等廟宇有大量工藝精美的灰批作品,如“唐明皇逛月宮”、“桃園結義”、“郭子儀祝壽”、“哪吒鬧海”、“三探樊家莊”、“長板坡”、“三英戰呂布”、“斷橋會”、“二龍戲珠”以及八仙人物、鯉魚、鳥獸、花卉等等。民間灰批和牆身畫工藝,反映人們對美的追求和祈求吉祥納福的樸素感情,成為佛山一帶民間建築藝術風格和十分有特色的民間民俗。

　　1、批灰檢查:

　　A、檢查大面積牆體，應無明顯批刀痕跡。

　　、檢查大面積，應無開裂。

　　C、側面對光檢查牆體，應無明顯凹凸面。

　　D、檢查牆體應無明顯批灰、接縫痕跡。

　　E、檢查牆體轉角、線條，應垂直無扭曲。

　　F、檢查窗臺、門框等小面積部位，應平整無刮縫。

　　2、漆膜質量

　　A、檢查漆膜，應無泛鹼、褪色，必要時可側面對光檢查。

　　B、用手擦拭牆體，應無粉化掉粉現象。

　　C、檢查牆體漆膜，應無開裂、剝落、起皮現象。

　　D、在20釐米距離觀測漆膜，應無明顯刷痕、輥痕。

　　E、檢查整體牆體，應無少塗、漏塗、漏底、光澤不勻、區域性色差等病態。

　　F、檢查牆面，無塗料濺落、流掛現象。若1間房用2種以上顏色塗裝，應檢查其分色線是否平整。