佛教修行修什麼

　　修行，就是依照佛法修正自己的行為。更準確地說，是修正自己“心”的行為，即價值觀念、思維方式、處事心態等，使之安住於善法，對人對事都能起正確的反應，具有慈悲與智慧。祖師說“擔柴運水無不是道”，修行並沒有絕對的外在行為模式。心中有佛，所見皆佛。

　　【佛法】佛所說之教法，包括各種教義及教義所表達之佛教真理。成實論卷一舉出六種‘佛法’之同義語，稱為佛法六名，即：

　　(一)善說，如實而說。

　　(二)現報，使人於現世得果報。

　　(三)無時，不待星宿吉凶而隨時得修道。

　　(四)能將，以正行教化眾生至菩提。

　　(五)來嘗，應當自身證悟。

　　(六)智者自知，智慧者自能信解。

　　又佛法為佛教導眾生之教法，亦即出世間之法；對此，世間國王統治人民所定之國法，則稱為‘王法’。印度及中日佛教史中，有關佛法與王法之關係，因時因地而異，有以王法而護持佛法、推動佛法者，如阿育王、迦膩色迦王、梁武帝等；有以王法而抗衡佛法，乃至摧毀佛法者，如我國曆史上著名的三武一宗之厄。

　　1、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

　　2、與人相處之道，在於無限的容忍。

　　3、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。

　　4、順逆因比較而顯，善惡以分別而生。

　　5、四大皆空。

　　6、凡夫畏果，菩薩畏因。

　　7、森羅及永珍，一法之所印。

　　8、口頭禪人人會說，心頭道個個難修。

　　9、善有善報，惡有惡報。

　　10、心生種種法生，心滅種種法滅。

　　佛教修行的最高境界是實現了做主的大自在、思慧、修慧，破除了根本無明。迷者眾生，覺者佛，覺亦無增，解除了分別對立的妄念，徹悟了無和有的一體性，再通過當下承擔，迷亦不減，一切現成，看見了本來面目，豁然明白了三身既是一身，覺悟了無生法忍，保護長養，完成了證悟的過程並涅槃，透過聞慧，到達無修無證不生不死的精神境界。