1、佛教發源於古印度，傳入中國已經歷了整整二千年。
2、佛教在傳入中國後經過漫長的歲月，在與中國傳統文化思想和宗教習俗的會通融合中，演變為中華民族的宗教之一，併成為傳統文化的重要組成部分，對中國歷史文化產生了極為深遠的影響。
3、對於佛教傳入中國這一重大事件確實值得隆重紀念，並有必要結合佛教中國化的成功事例認真總結立足於民族文化吸收外來異域文化的寶貴經驗，以作為今天我們汲取世界一切先進文化推進社會主義現代化建設，繁榮民族文化的借鑑。
1、佛教發源於古印度，傳入中國已經歷了整整二千年。
2、佛教在傳入中國後經過漫長的歲月，在與中國傳統文化思想和宗教習俗的會通融合中，演變為中華民族的宗教之一，併成為傳統文化的重要組成部分，對中國歷史文化產生了極為深遠的影響。
3、對於佛教傳入中國這一重大事件確實值得隆重紀念，並有必要結合佛教中國化的成功事例認真總結立足於民族文化吸收外來異域文化的寶貴經驗，以作為今天我們汲取世界一切先進文化推進社會主義現代化建設，繁榮民族文化的借鑑。
我國佛教文化從古至今流傳數千年，在歷史文化中有著舉足輕重的地位。信佛的朋友怎能不瞭解佛教文化呢？接下來我們一起和宗教文化來看看禮佛文化知識重點有哪些吧！
佛教文化
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創。佛姓新稱喬達摩，舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦族，人們又稱他為釋迦牟尼。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造“佛教聖地”形象。
禮佛
禮佛可根據自己的時間方便，每日可禮佛三拜、十拜、三十拜、五十拜、一百拜、一百零八拜、三百拜、五百拜或是一千拜、壹仟零捌拾拜。禮佛時要輕微低頭，不要向外追求，府首返觀。人往外看時，下巴會不自覺地抬起而看不見自己，收下巴才能返照自身，都攝六根；如果終日追逐外境而不自覺，將迷不知返。佛有“重頜”之相，即收下巴之相，不向外馳逐，追求諸已。我們的自性，本具一切光明、智慧、福德，徹底放下煩惱和我執的妄念，才能契合佛道。
放下煩惱、憂愁、緊張，若心有羈絆，則肩必聳起。肩放鬆的同時，妄念也放下，萬緣放下，一心正念。《首楞嚴經》雲：“狂心頓歇，歇即菩提。”翻掌代表轉變自己的心境，雙手如蓮，心開花開。接佛後輕輕半握拳，代表領受佛教，歡喜信受。握拳又平貼地，代表領受佛教，以平等心普遍佈施。
佛門有說法，信眾若多誠心拜佛，相貌會慢慢轉變，心不散亂，儀態安詳。音聲和身體都會莊嚴起來。拜佛專心誠懇，培植威德，說話自然會得到別人的信服和尊敬。拜佛用功的人，無論身在何處，總有許多人親近、恭敬。
禮佛重要的意義在於見賢思齊。佛陀的言傳身教是個模範，讓我們學習。舜何人也，禹何人也，有為者亦若是。所以，禮佛最重要的意義就是向佛陀學習、看齊，發出大願。當真正有智慧的時候，才能夠真正地做到自利、利他。
杯酒釋兵權是指發生在北宋乾德年間，宋太祖趙匡胤為了加強中央集權，避免下屬將領也被迫黃袍加身，起兵篡奪新生政權，透過酒宴方式，威脅利誘，要求高階將領交出兵權的歷史事件。
杯酒釋兵權是宋太祖為加強中央集權，鞏固統治所採取的一系列政治軍事改革措施的開始，被視為寬和典範。其後，宋太祖還在軍事制度方面進行了多項改革，大大強化了北宋中央集權。
此後，杯酒釋兵權演變為一個成語，引申為輕而易舉解除將領兵權。