佤族如何借物達意？

　　佤族姑娘（）

　　佤族過去是沒有文字的，所以在日常生活中，常常會藉助一些工具或物品來表達特殊的含義，多以原始通訊方式進行的。如有事情與其他村寨進行聯絡洽談或傳情報，用雞毛、火炭、木刻、結繩等相互傳送。

　　佤族新房建成後，安在新房火塘前跳起“賀新房”的歌舞；

　　除了上述結繩、木刻外，通常也以送實物來表達某種意思；

　　送芭蕉給對方，表示相互友好，像兄弟一樣親密；

　　送黃臘、甘蔗，表示團結友好一條心；

　　送草臘、鹽巴，表示大家同甘共共苦；

　　送牛肋骨給對方，表示聯合；

　　送辣椒，表示氣憤不滿；

　　送雞毛，表示緊急和最後的警告；

　　送火炭，表示要把對方的寨子燒掉；

　　送子彈，表示要向對方進攻(打仗)。

　　結繩、木刻以及送實物作為通訊等畢竟是原始通訊方法，只能表示簡單的意思，不能表達複雜的情況和思想。

　　當然隨著社會的發展與變革，現在表情達意都不再使用那麼原始的方式了，不過很多人依然知道這些物品的特殊含義，從某種意義上說，它也是佤族珍貴的民俗文化。

　　借物喻人的詩句有《竹石》，咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。《竹石》是清代畫家鄭燮創作的一首七言絕句。這首詩是一首詠竹詩。

　　詩人所讚頌的並非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句讚美立根於破巖中的勁竹的內在精神。開頭一個“咬”字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達了勁竹的剛毅性格。再以“不放鬆”來補足“咬”字，勁竹的個性特徵表露無遺。次句中的“破巖”更襯托出勁竹生命力的頑強。後二句再進一層寫惡劣的客觀環境對勁竹的磨練與考驗。不管風吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然“堅勁”，傲然挺立。“千磨萬擊”、“東西南北風”，極言考驗之嚴酷。這首詩借物喻人，作者透過詠頌立根破巖中的勁竹，含蓄地表達了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩語言質樸，寓意深刻。

　　《借物少女》的經典臺詞主要如下：

　　1、許多時候，讓我們放不下的，其實並不是對方，而是那些逝去的共同回憶。

　　2、有一天，驀然回首，你會發現，那個給你許多痛苦的人，卻也是你的救贖。

　　3、別讓過去的悲傷，毀掉當下的快樂。

　　4、欣賞夏日雨後的天空，在花園裡為你摘下一朵小花。穿過小徑，那裡是另外一個世界，蝴蝶在空中飛舞，然而有人在那裡等我嗎。

　　5、無論如何我們都必須力求生存，就算危險也要搬到新的地方，我們一直都很努力的活著，我們拼命求生存，只是你們不知道而已，我們這一族才不會那麼容易就絕滅。